Erfindung und GeTirauch der chinesischen Schriftgattungen- ß3 



will ein alter Gebrauch, dass man mit Kleidern und Spielzeugen 

 einander Glück wünscht. Ich, der Kaiser wünsche jetzt Jedem 

 von euch Glück mit zwei Fächern, beschrieben mit fliegendem 

 Weiss. Sie erregen den reinen Wind und vermehren dadurch 

 die treffliche Tugend ^. 



Die Schrift des fliegenden Weiss ist von Tsai-yung^, zu 

 den Zeiten der späteren Han mittleren Leibwächters zur Linken, 

 erfunden worden. ^ ^ Wang-yin und '1^ ^ Wang-ngan 

 sagen, dass das fliegende Weiss die veränderte Herstellung 

 des Musters. Ursprünglich gebrauchte man sie in den Palästen 

 und Vorhallen zu Aufschriften der verschlossenen Abtheilunffen. 

 Da ihre Stärke gewaltig und gross ist, sollen die Schrift- 

 zeichen leicht, unscheinbar und nicht voll sein. Man nannte 

 sie das fliegende Weiss. 



Wang-seng-kien sagt, dass das fliegende Weiss eine 

 leichte Gattung der acht Theilungen. Ungeachtet dieses Aus- 

 spruchs sieht man, dass Kaiser Ling von Han in den Jahren 

 des Zeitraumes Hi-ping (172 bis 177 n. Chr.) in einer höch- 

 sten Verkündung Tsai-yung befahl, die Hefte der höchstweisen 

 Erhabenen zu verfertigen. Als die Hefte vollendet waren, be- 

 gab er sich zu dem Thore Hung-tu. Der Kaiser befasste sich 

 eben mit dem Ausschmücken des Thores Hung-tu. pM* ^Ö 

 Pe-kiai wartete auf die höchste Verkündung. Er sah unter 

 dem Thore einen dienstthuenden Menschen, der mit einem 

 Wandbesen Schriftzeichen bildete. Jener war im Herzen dar- 

 über erfreut. Er kehrte heim nnd bildete die Schrift des flie- 

 genden Weiss. Gegen das Ende der Han und im Anfange der 

 Wei schrieb man in ihr Aufschriften der verschlossenen Ab- 

 theilungen, der Paläste und Söller. Ilirer Körper waren zwei. 

 Man nahm die Vorbilder bei den acht Theilungen. Man er- 

 schöpfte das Unscheinbare bei dem kleinen Tschuen. Indem 

 nicht der Mann von dem Geschlechte Tsai das Wundervolle 

 herstellte, wie konnte er sich an diesen Ort begeben? Man 

 kann sagen, dass es eine Sache der das Dunkel überwindenden, 

 auf dieses sich verlassenden, im Verkehr weitsehenden gött- 

 lichen Unsterblichen ^. 



^ Das Zutreffende von Thang. 



2 Tsai-yung ist oben (S. 35) envähnt worden, 



^ Die Entscheidungen über die Schrift. 



