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Leg-enden einander wie in P unmittelbar gefolgt zu sein. Ich 

 sage, es scheint, da eigentlich in der Urhandschrift, und mög- 

 licherweise auch im Suppl. 2716, die Legende vom h. Augu- 

 stinus, als auf den 28. August fallend, dazwischen kann 

 gestanden haben. 



* 



64. De sancto Aegidio. 



Sand Egidi von Chriechen was geporn und het sein erb 



gar verchorn 



Durch die himlischen wunne wie er wer von chunigs 



chunne . . . 



Daz wir daz verdienen hie als es Egidius dienet ye. 

 Des helf uns Jesus Christ der aller ding ein scheppher ist. 



C 162" P IIS"^ 



65. De sancto Antonio. 



Ez was ze Rom ein Üeischhakcher vil gar getrew und 



gewer 

 Und da pey ein haiden da er doch wart von geschaiden . . . 



Und slug im daz haubt ab die Christen leitten in in ein 



grab 

 Verstoln vor den haiden in got was auch der verschaiden. 



C 165" P fehlt. 



66. De sancta Verena virgine. 



Verena die edel mait als uns daz puch von ir sait 

 Die was gesipt Mauricio und es cham also . . . 



Mit herczen und mit andacht daz wir ze hulden im werden 



pracht 

 Des helf uns unser fraw Maria und ir dirn Verena. 



C 166' P fehlt V 2677, 106^—107" gedruckt Rochholz, 

 Drei Gaugöttinnen. Leipzig 1870. 8*^. S. 108 — 112. 



Im Index von C folgt nach Nr. 62 ,Von Sand Alexio 

 und Sabina^ als Nr. 63 ,Von Sand Verena', im Texte stehen 

 sie aber in der hier eingehaltenen Reihe. 



