Beatus Rhenanns. 223 



ihn, als den : Ab alio expectes, alteri quod feceris. ' Massig, 

 ruhig und stets von vorsichtigem Nachdenken geleitet ist seine 

 gesammte Lebensanschauung, nur das Wahre, Echte findet 

 Gnade vor seinen Augen, Extremes, Ueberstürztes und Ueber- 

 schwängliches stösst ihn zurück. So ist er denn auch ein Feind 

 alles Tumultuarischen und Revolutionären, — ein Conservati- 

 ver im besten Sinne des Wortes. Ein Aristokrat des Geistes, 

 den der Lärm der Tagesphrasen niemals in seinem reifen ür- 

 theile beirrt, ein Aristokrat, der niemals den Modegötzen des 

 grossen Haufens sein besseres Wissen, sein gesundes Denken 

 zum Opfer bringt ! So spricht er von den unbeständigen Nei- 

 gungen (affectus) des Volkes (plebis), '^ das so selten klug ist ^ 

 und hält es für gewiss, dass die alten Deutschen wohl in 

 Freiheit, aber nie in Anarchie lebten. ^ In einer vortrefflichen, 

 auf alle Zeiten anwendbaren Stelle spricht er sich über den 

 sogenannten , Zeitgeist' aus, als er nämlich das Wort des Ta- 

 citus über die Keuschheit der Germanen liest '^ (nemo enim 

 illic vitia ridet, nee corrumpere, et corrumpi saeculum vocatur), 

 bemerkt er dazu: ,üm wie viel reiner waren doch diese Hei- 

 den als wir ! Denn wer lächelt heutzutage nicht über Laster, 

 oder weiss nicht als Beschönigung für die ärgsten Schand- 

 thaten die Ausrede anzubringen : Ja, so ist das Jahrhundert ! 

 Wenn Jemand Einen, der fremde Ehre schändet oder mit 

 Mädchen Unfug treibt, verdammt, kann er gleich hören: So ist 

 das Jahrhundert. Wenn ein Ehrenmann die niederträchtige Ge- 

 wohnheit des Saufens tadelt, ist gleich Einer da, der sie ent- 

 schuldigt, weil es heute der Zeitgeist nicht anders wolle. Wenn 

 es Jemand rügt, dass die Jünglinge leichtsinnig Reisläufer 

 werden, um so jedes Laster zu erlernen, wird man dem Tad- 

 1er erwidern : So will es der Zeitgeist ! Erstaunt sich Einer über 

 die unersättlichen Pfründen- und Sportelsucht der Geistlichen, 

 so hört er gewiss die Worte: Ach, das will nun einmal der 



' Res. Germ. 80. 



2 ibidem p. 1.52. 



3 ibidem I. c. 3. Eiu Urtheil über die nllgemoine Auftassung. S. 71. 

 ' Res. Germ. I. S. 7. 



^ Taeitus-Ausgabe 426. Es ist die Stelle aus der Germania c. 1'.'. 



