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hardin Samson, über die Rhenanus und sein ganzer Kreis 

 sich erg-ötzen^ aber auch entrüsten. ,Man gibt den Anführern^ 

 schreibt Rhenanus an Zwingli^ , Ablassbriefe für die, welche im 

 Kriege fallen sollten. Welch' ein freches und päbstlicher Le- 

 gaten unwürdiges Benehmen! Was wird man endlich 

 noch ersinnen, damit sich Italien unseres Gel- 

 des bemächtigen könne? Doch beti-achte ich diese Dinge 

 nicht als lächerlich, sondern eher als beweinenswerth. Denn es 

 gibt nichts, was mich mehr kränket, als dass ich das christ- 

 liche Volk mit nichtssagenden Ceremonien, ja vielmehr mit 

 leeren Possen beschwert sehe. Und ich sehe dafür keinen an- 

 dern Grund, als dass die Priester, durch jene Summa-Nachbeter 

 und Sophisten getäuscht, eine heidnische und jüdische Lehre 

 vortragen. Ich spreche von der Masse der Priester. Denn es 

 ist mir nicht verborgen, dass Du und Deinesgleichen dem Volke 

 die reinste Lehre Christi aus den Quellen selbst vortragen, 

 nicht die durch scotistische und gabrielische Interpretationen 

 verdorbene, sondern die aus dem Augustinus, Ambrosius, Cy- 

 prian, Hieronymus gründlich und rein dargethane. Jene aber leiern 

 jene Possen von einem Orte herab, wo das Volk Alles für 

 wahr hält; über die päbstliche Gewalt, über den Ablass, über 

 das Fegefeuer, über erlogene Wunder der Heiligen (Divorum), 

 über die Restitutio, über die Contracte, Gelübde, über die 

 Strafen der Hölle und den Antichrist. Ihr aber zeigt, wenn ihr 

 vor dem Volke sprecht, die ganze Lehre Christi kurz und wie 

 auf einem Bilde. Ihr zeigt, dass Christus desshalb in die Welt 

 gesandt worden sei, damit er uns den Willen seines Vaters 

 verkündige, damit er uns zeigt, dass man diese Welt, d. i. 

 Reichthum, Ehren, Herrschaft, Lüste und dgl. verachten, das 

 himmlische Vaterland aber aus ganzer Seele suchen solle, da- 

 mit er uns Friede, Eintracht und jene schöne Gemeinschaft 

 aller Dinge (Gütergemeinschaft?) — denn nichts anders ist 

 das Christenthum — lehre, welche einst Plato, werth 

 den grossen Propheten beigezählt zu werden in sei- 

 nem Staate geträumt zu haben schien.^ Hat Rhenanus 

 eben gegen Rom gesprochen, wie einst Walther von der Vo- 

 gelweide und der Zeitgenosse U. v, Hütten, so begegnen wir 

 im weiteren Verlaufe der mönchischen Aeussening: , Christus 

 ward in die Welt gesandt, um uns die thörichten Neigungen zu 



