228 Horawitz. 



jetzt Niemand abziehen. Deine Standhaftigkeit In dieser Sache 

 muss man bewundern, durch sie zeigst Du uns einen Mann 

 jenes Apostelzeitalters! Da klaffen (obganniunt) sie, lachen, 

 drohen, fallen Dich frevelhaft an, Du aber erträgst Alles mit 

 einer wahrhaft christlichen Geduld. So muss man handeln, 

 mein Zwingli, wie Du es thust, nachgeben muss der 

 in Vielem, der die Bösen für Christus gewinnen will. 

 Durch Wohlthaten zog unser Heiland die Juden an sich heran, 

 nicht durch Schmähungen.^ i Auch in anderen Schreiben - preist 

 Rhenanus die Standhaftigkeit Zwingli's, der die beste und 

 heilsamste Sache begann und — desshalb noch lobenswerther 



— die begonnene unbeirrt weiterführte, nicht ein Bischen durch 

 Jene beinflusst, die es bedauern, dass die Frömmigkeit wieder 

 auflebe und die reine Christuslehre dem Volke gepredigt werde. 

 Er vergleicht ihn mit einem tapferen Kämpfer, spricht von 

 Tauler's deutscher Theologie, neben der jene subtile Theo- 

 logie des Scotus tölpisch (crassa) und albern (hebes) sei und 

 gibt ihm Waffen zum Kampfe an. Nicht minder freund- 

 lich und eingehend schreibt Zwingli seinem , höchst klugen' 

 Rhenanus über das Reformationswerk und bittet ihn dring- 

 lichst, den ihren Widersachern so nützlichen Kampf zwischen 

 Luther und Erasmus zu verhindern, damit nicht das, was sie 

 in schwerer Arbeit (multo sudore), zahllosen Nachtwachen schon 

 vor langer Zeit errangen, durch den Streit zu Grunde gehe 

 und durch die Zwietracht nicht noch reifere geistige Geburten 

 gehemmt würden. Er ruft am 25. Mai 1522 Rhenan's Vermit- 

 telung zwischen den beiden gereizten grossen Männern an. ^ 

 Wohl konnte Zwingli dies mit Fug thun, denn stand Rhenanus 



— wie wir sehen — einerseits mit Erasmus in den innigsten 

 Freundschaftsbeziehungen, so hatte er bisher für Luthers Lehre 

 nicht blos die lebhafteste Sympathie an den Tag gelegt, son- 

 dern war auch geradezu für ihre Verbreitung in der eifrigsten 

 Weise thätig. Zahlreich sind die Beweise für beide Behaup- 

 tungen. Fast keiner der vielen Briefe an Zwingli, der nicht 



' Zwingli Opera VII. 74. 



2 ibidem S. 77. 



3 Opera Zwingli VII, 192 ff. 



