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Ueber Treudelenburg's Einwürfe gegen Herb;ut's praktische Ideen. 267 



Gedanken einer Gliederung- bestimmt, und dann führt sie 

 über die nackte Betrachtung- der Grösse hinaus und in einen 

 7-um Grunde liegenden Begriff hinein. Wenn ferner in dem 

 System die Zusammenwirkung- gefällt, so tritt darin die Ange- 

 messenheit zu einem Zweck, welcher die Grösse beherrscht 

 und zur Einheit richtet, offen hervor. 



Es scheint in der That nicht ganz leicht, die Idee der 

 Vollkommenheit gegen diese Einwendungen in Schutz zu neh- 

 men. Die Mannigfaltigkeit der Regungen bringt in die rein 

 quantitative Betrachtung ein qualitatives Element; die Zu- 

 sammenwirkung der mehreren zu Einem einen Zweck. Bei- 

 des soll von der ästhetischen Beurtheilung der reinen Grösse 

 nach ferngehalten werden. 



Wird sich die Schwierigkeit heben, wenn man in's Auge 

 fasst, dass hier wie überall die Beurtheilung des zusammen- 

 fassenden Zuschauers nicht der Sache, sondern nur einem Vor- 

 stellungsbilde desselben gilt? Der Zuschauer vergleicht seine 

 Vorstellungen zweier Summen von Willensregungen, deren jede 

 einen verschiedenen Grad qualitativer Mannigfaltigkeit zeigt. Ge- 

 genstand seines Vorstellens sind nicht die unterschiedenen Qualitä- 

 ten der Willensregungen, sondern die verschiedenen Grade der Man- 

 nigfaltigkeit, ein Mehr und Minder von Mannigfaltigkeit, sonach 

 reine Quantitäten (Mannigfaltigkeitsquanta!) Achten wir nun 

 darauf, dass zu der Vorstellung jedes beliebigen Quantums 

 der Avifwand eines proportionalen . Quantums von Vorstellen 

 gehört und diesem ein ebensolches Quantum von Lustgefühl 

 entspricht, so leuchtet ein, dass das Vorstellen eines grösseren 

 Mannigfaltigkcitsquantums von einem gi'össern Lustgefühle als 

 das eines kleineren begleitet sein, oder was eben so viel ist, 

 dass grössere Mannigfaltigkeit des Wollens verglichen mit klei- 

 nerer gefallen, diese verglichen mit jener missfallen muss. 



Auf ähnliche Weisse ist es bei der Vergleichung zweier 

 Systeme nicht das Zusammenwirken der mehreren Willen zu 

 einem Zweck, sondern der Grad dieses Zusammenwirkens, 

 der über den Vorzug des einen vor dem andern entscheidet. 

 Das qualitative Element bildet hier die besondere Verei- 

 nigung der mehreren Willen zu einem Zweck ; aber nicht die- 

 ses, sondern das grössere Multiplum zweier gemeinsamer Mass- 

 einheiten , durch welche das einheitliche Zusammenwirken 



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