Ein rrmtazilitischer Kaläm. 171 



sowie den wegen ihrer Liberalität bekannten Bibliotheksver- 

 waltungen in Leyden und 8t. Petersburg für die Freundlich- 

 keit^ mit der mir die Handschriften zur Verfügung gestellt 

 wurden, meinen ergebensten Dank auszusprechen. 



I. Gegeuwärtiger Stand unserer Renntniss des niuta- 



zilitischeu K<iläiu's. 



Das Studium der muslimischen Religionsphilosophie ist 

 jünger als das der arabischen Philosophie. Das Interesse 

 daran war ein geringeres; denn, während die arabische Phi- 

 losophie sichtlichen Einfluss übte auf die Entwicklung der 

 christlichen Scholastik, weil sie ihr den Aristotelismus, wenn 

 auch nicht rein und unverraischt, zuführte, hat die muslimische 

 Religionsphilosophie, ihrer Natur nach nationaler gefärbt, wohl 

 nie auf die christliche Scholastik eingewirkt, wohl nie den 

 Boden des Monotheismus verlassen ; wir sagen des Monotheis- 

 mus, nicht des Islam's, denn die mütazilitische Bewegung 

 machte auch in jüdischen Kreisen sich geltend. Es war nicht 

 blosser Zufall, dass bis auf das Bekanntwerden des berühmten 

 Buches Sahrastäni's über die Secten ', des Maimonides ,Doctor 

 perplexorum^ die vorzüglichste Quelle war, aus der mau die 

 Ijchrmeinungen der arabischen Religionsphilosophen schöpfte. 

 Vielmehr liegt der Grund dieser Erscheinung darin, dass die 

 in arabischen Ländern lebenden Juden stets auf der Bildungs- 

 höhe ihrer Zeit, richtiger ihrer Umgebung, gestanden haben, 

 so dass die Cultur des Landes, wo sie wohnten, nach der ihrigen 

 bemessen werden kann. Wenn Maimonides, der in Spanien 

 geborene und erzogene Zeitgenosse des Averroes — von diesem 



' Jl^\JL JJL4JI v,jLo von Cureton arabisch edirt. Wir citiren nach 

 Haarbrücker's Uebersetziing ,Abu-'l Fatli Muhämad asch-Schahrastäni's 

 Religionsparteien und Philosophenschulen' Halle 1850, wodurch dies 

 Werk auch weiteren Kreisen zugäng^lich gemacht wurde. Auch dem Fach- 

 mann kommt das Register sfhr zu statten, ebenso die Anmerkungen, in 

 denen viel Werthvolles aus einer ähnlichen Schrift Zähir'al-Isfaraini's 

 mitgctheilt wird. 



