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oder andere hinzuzöge. Selbst die dem Monacensis an Alter 

 ebenbürtigen, der Ambrosianus, aus dem Muratori in den Reruiu 

 Italicarum scriptoreS tom. I eine Scbriftprobe und zur Bildung 

 eines festen Urtheils hinreichende positive Daten mittheilte, der 

 bisher nicht benutzte Vindobouensis 583 saec. X (fol. 82^ ff.), 

 der Vaticanus N. 3339 (saec. X, wie der Recensent im Phil. 

 Anz. I 153 oder saec. XII wie Papencordt in seiner Gesch. 

 der vandal. Herrschaft S. 397 angibt), vermögen nichts weiter 

 zu bieten, als die allerdings willkommene Bestätigung^ dass A 

 und B in ihren übereinstimmenden Lesarten mit aller Treue 

 einen Archetypus repräsentiren, aus dem sie wegen der unge- 

 mein grossen Uebereinstimmung ohne viele Zwischenglieder 

 geflossen sein müssen. Ich habe in meiner Ausgabe diesen 

 Archetyp mit P bezeichnet. 



Die beiden Recensionen unterscheiden sich schon rein 

 äusserlich. Die zweite führt kurzweg den Titel Historia 

 Komana. So lautet die Aufschrift in B: INCIPIT STORIÄE 

 ROMANAE ÜBER PRIMVS, die weiteren Notirungen der 

 einzelnen Bücher entbehren des Titels. In A lautet die Auf- 

 schrift: IN NOMINE DNI NRI IHV XPI INClPlT HISTORIA 

 ROMANA BREVITER DIGESTA LIBER PRIMVS, und die 

 Subscriptio hinter dem ersten Buche: EXPLICIT LIBER 

 PRIMVS DE HISTORIA ROM. INCIPIT LIBER SECVN- 

 DVS. Ganz ähnlich heisst es in dem genannten Vaticanus : 

 IN NOMINE DNI NIÜ IHS XJl INCIPIT HYSTORIAE 

 ROMANAE LIBER PRIMVS, und im Ambrosianus: INCIPIT 

 HISTORIAE ROMANAE LIBER PRIMVS. 



Die erste Recension trägt Eutropius' Namen an der Spitze 

 und am Ende, so in F: incipit hreviarms Etdropi und Eutroin 

 liher X expUcit und in dem genannten Vindobouensis: incipit 

 Romana hystoria Eutropii (die Schlusssubscriptio fehlt). Ja F 

 hat am Schluss des ersten Buches die Worte: breviarium ah 

 urhe condita lih priimis explicit, inciint secundvs, und am Schluss 

 des neunten: Eutrojpi breviarium (breviarum m. 1) ah urhe con- 

 dita liher Villi explicit, incipit X, worin Mommsen (Hermes 

 I 468) zuerst den ächten Titel des Buches breviarium ab urhe 

 condita ei'kannt hat, das sich hiemit als ein Auszug aus Titus 

 Livius zu erkennen gibt. Den Titel bestätigt noch Suidas, der 

 unter den Schriften des Lyciers Capito die Eutropübersetzung 



