über griechische Grabreliefs. 821 



Beschauer liegt der Todto mit nacktem Oberleibe, auf den 

 linken Ellenbogen gestützt, auf einer Kline, in der Rechten 

 hält er über den Schooss hin eine Schale. Vor der Kline steht 

 der Tisch mit Speisen, unter ihm ist eine vorn vor der Kline 

 herabhängende Draperie sichtbar; vor dem Tische hebt sich 

 die Schlange empor. Rechts steht der Knabe Weinschenk neben 

 einem grossen Krater, links sitzt mit einem Schemel unter den 

 Füssen die Gattin des Verstorbenen. Sie hält in der linken 

 Hand vermuthlich ein Kästchen. Alles das sind ^ie bekannten, 

 hundert Mal vorkommenden Dinge. Auch die oben wie aufge- 

 hängt angebrachten Gegenstände, von rechts nach links auf 

 einander folgend: Schwert, Panzer und Gewand, gehfiren noch 

 dem alten echten, aber freilich nicht sehr merkwürdigen Bild- 

 werke an. Diesem Mangel an Absonderlichkeit hat ein Fälscher 

 in kühnster Weise abgeholfen. Zunächst entfernte er die, wie 

 wir sehen werden, vielleicht etwas zerstörten Köpfe des Mannes 

 und der Frau ganz und setzte mit scharfem Schnitte am Halse 

 jeder von beiden Figuren statt ihres einfachen Kopfes einen 

 Doppelkopf, eine Janusbildung, anf. Der bärtige des Mannes, 

 obendrein mit einer grossen Krone versehen, ist noch heute 

 vorhanden, der der Frau hingegen ist wieder abgefallen und 

 verloren. Dass auch sie wirklich einen Doppelkopf erhalten hatte, 

 sieht man noch deutlich an der Zurichtung des Hintergrundes 

 zur Aufnahme der breiten Masse mit zwei Gesichtern. In das 

 Innere der Trinkschale des Mannes wurde noch ein Kopf hin- 

 eingemeisselt und auch dem, was ursprünglich ein Kästchen 

 gewesen sein wird, in der Hand der Frau eine maskenähnliche 

 Form gegeben. Die auf dem obern Architravstreifen entlang 

 stehende Inschrift macht es möglich, die Geschichte des Reliefs 

 noch etwas weiter rückwärts zu verfolgen. Ohne sie würde 

 man schwerlich darauf kommen, dass das jetzt Triestiner Relief 

 der Abbildung bei Caylus ! im Recueil d'antiquites Tome VI. 

 pl. XV, I zu Grunde liege. Diese Abbildung rührt aus 

 Fourmonts Papieren her und zwar mit der Ortsangabe : 

 ,Athenis in ecclesia Sancti Eliae.^'- Die Inschrift hat nach 



' Taf. I. 2. 



^ Aug. Mommsen Athenae christianae S. 86, n. 102. 

 Sitzb. d. phil.-hist. Cl. LXXI. T.d. ]I. Rft. 21 



