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dazu fast die Evidenz, dass wir ein Grabrelief ^ vor uns haben, 

 so würde die Inschrift mit der immer nooh dem heutigen Zu- 

 stande des Steins gegenüber im Eigennamen des männlichen 

 Verstorbenen nothwendigen Correctur lauten: %• 



Ich sage: dem heutigen Zustande des Steins gegenüber 

 ist eine Correctur noth wendige um auf ZeuSfeTro) zu kommen. 

 Es ist nämlich zu l)eachten und am Originale selbst noch ein- 

 mal zu prüfen, ob nicht bei der Zustutzung des ganzen Steins 

 durch den Fälscher auch die Inschrift übergangen, so vielleicht 

 das A für A in Hy-iCheix entstanden und auch das unmögliche 

 I in die letze Silbe von Zcu^itttcw hineingekommen ist. Es fehlt 

 in der Fourraont-Caylusschen Abbildung. Hier können schliess- 

 lich auch noch die l)eibehaltenen Reminiscenzen älterer Schrift- 

 formen in X statt Z und E in -f] erwähnt werden, die nicht 

 veranlassen dürfen, die Inschrift und damit das Relief zu weit 

 zurückzudatiren. Endlich darf man noch vei-mutheu, dass die 

 BaaiXsia den Fälscher auf den Einfall gebracht haben mag, , das 

 gekrönte Haupt oder vermuthlich deren zwei anzubringen. 



So weit war meine Auseinandersetzung geschrieben, als, 

 wie um im letzten Augenblicke dem Fälscher noch einen Triumpf 

 zu verschaffen und zugleich die Nothwendigkeit strenger Kritik 

 zu erweisen, mir in Pervanoglus Schrift über das Familienmahl 

 auf altgriechischen Grabsteinen^ eine Publikation und Erklärung 

 des Triester Reliefs zuging. Die Abbildung lässt in der Inschrift 

 das X aus, worauf dann die also unhaltbare Lesung -m FJj'.tztm 

 beruht, gibt ferner weder den Ansatz des Doppelkopfes des 

 Mannes im Halse an, noch die auf dem Grunde des Reliefs 

 gebliebene Spur eines ähnlichen Kopfes, welcher der Frau ein- 

 mal angesetzt war. Dem entsprechend geschieht im Texte gar 

 keiner Fälscherzuthaten Erwähnung. Da kann also die aufge- 



' Das antike Gebäude auf Tliera, beute die Kapelle des Syio? NtxoXao? o 

 a«p[j.apH'vioi;, iu welchem eine öeoc ßaa(XEia inscliriftlicb genannt wird, wird 

 kein Grabmal sein. Michaelis Ann. 1864, S. 257. 



^ Leipzig 1872. S. IG f. 70 tf. 



