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dieser Redaction nicht mehr zurück, sondern begnügt sich mit 

 der Erläuterung der jüvOeai? als solcher, in dieser aber begegnen 

 wir in den Worten av oh yz'fo\)A'ioyi •?, euoi^ivwv, tov xpovov Tipsaev- 

 voöjv auch derjenigen Art der cuvösatc, die uns für die Bemer- 

 kung der anderen Redaction -o 'J;£uoo; ^ oi.Xrfikc ou [jlovov oxi Xsuxbc 

 KXewv eaxtv^ a).Xa y.ai özi -^v y; satat die dort verraisste aber wün- 

 schenswerthe Aufklärung darbietet. Und endlich was ist gemvmon 

 in beiden Fassungen^ wodurch sie als zwei verschiedenen Re- 

 dactionen angehörig erwiesen würden: die letztere bietet nur 

 eine Erläuterung der auvOcctq vor^p-ocTojv, die erstere eine Begrün- 

 dung des Satzes ~o (Lsuooc ev auvOecsi asi, zwei Dinge, die sich 

 keineswegs decken, sich aber gegenseitig fordern und ergänzen. 



Hiernach glaube ich sagen zu dürfen, dass die beiden 

 Formationen, die das Ergebniss dieser Sonderuug sind, an sich 

 nicht befriedigen und dass der Anlass, der zu der Zweithei- 

 lung geführt hat, kein zwingender ist. 



Wenden wir uns nun zurück zu der überlieferten Abfolge 

 der Gedanken und Sätze. Aristoteles geht davon aus, dass im 

 Denken des Einfachen der Irrthum nicht sei, dass aber wo 

 sowohl Irrthum als Wahrheit sei, bereits eine Zusammensetzung 

 von Begriffen stattfinde und erläutert zunächst diese Synthesis 

 an einem Beispiele, welches ihm Empedokles' Naturanschauung 

 darbietet, nach welcher erst die Glieder für sich vorhanden 

 gewesen, dann eine Vereinigung derselben eingetreten sei, so 

 würden im Bereiche des Denkens die gesonderten Einzelbegriflfe 

 zusammengesetzt, wie Incommensurabilität und Diagonale: r, 

 \j.h CUV Twv a3',a'.p£T0)v vorjatc ev toutoi? Tuepl ä oux saii to tl^suoc?- ev 

 Ol? te xal TO (|^cuoo(; y,al tb aAvjOi?, yjv(iz.Giq v.c r^oy; voT;[j,aT(ji)v wazep 

 ev övTwv, y.txM'Jzep 'E[j,x£5oxXr^c zfr, <( ^ zoXXwv piv /ipcra'. avaü^evss; 

 £ßXaffTY)(jav, » £::e'.Ta a'JvxiöcaSa'. vq <fO,iix^ o'jtw xal Tauxa v.eyb)piai>.vtoi. 

 orjvTtöäTai, olcv -b aau[j.i/cTpov /.al -r, oiajAetpoc. Der feste Zusammen- 

 schluss dieses Theiles wdrd nicht unerheblich dadurch gestört, 

 dass vor outw ein Punctum gesetzt wird, während ein Komma 

 oder Kolon besser am Platz ist; denn der Hauptsatz ^jvöeaic 

 Ti<; T,brj vor^iJLaxwv wird nach dem Vergleichungssatze xaOccTrsp 'E;/- 

 TreooxA'^? tfi) xtA. mit den Worten oütw y.al lauia . . crjvTiöSTai in 

 der bekannten Weise (vgl. Beiträge zu Aristoteles Poetik IV. 

 S. 416 und Zeitschrift für die öst. Gymnasien 1867 S. 723 ff.) 

 wieder aufgenommen^ dass der in die Mitte gestellte Verglei- 



