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entfernten Tiberis ausgesetzt und die Zahl (120), welche nach- 

 her bei der chronolog-ischen Berechnung und Erstreckung der 

 römischen Königszeit und der ältesten Geschichte Roms über- 

 haupt eine grosse Rolle spielt, wie schon Niebuhr sattsam 

 nachgewiesen, ist jetzt in räumlicher Beziehung massgebend. 

 Alle möglichen Localsagen des uachherigen Roms werden jetzt 

 mit der Aussetzung^ der Erhaltung, dem Wachsthume der 

 Zwillinge in Beziehung gebracht. Die Hauptsache ist, dass 

 der Dualismus aus Alba Longa verdrängt, an der Tiber wieder 

 ersteht. Er wächst in Heimlichkeit heran; die Göttersöhne erfahren 

 sehr räthselhafter Weise das Geheimniss ihrer Geburt, erschlagen 

 verdienter Massen den Amulius, erheben den Numitor aus der 

 Fremde, wo er geweilt , auf den Thron und , sollte man 

 meinen^ regieren nach ihm in Alba Longa; nein, schaffen sich 

 einen neuen Boden. Die Sage kehrt von Alba Longa, von den 

 Höhen am Mons latinus zu den Tiberuferu zurück. Dort 

 nimmt die Sache ihren geregelten Gang und was bisher nur 

 Ansatz und Einleitung, ein Vorspiel war, wird nun System, 

 das Gewebe fadenscheiniger und das Gefüge der Construction 

 tritt sichtbar hervor. 



Die Geschichte Alba Longa's läuft in die zweier Brüder 

 aus ; die Geschichte Roms, das selbst in der republicanischen 

 Zeit nicht zweier Consuln entrathen kann, beginnt mit dem 

 Brüderpaare, das auf verschiedenen Bergen den Götterflug zur 

 Begründung des zweiten Alba's (Roms) beobachtet. Palatin 

 und Aventin, die beiden grossen localen Gegensätze aus den 

 Tagen des Kampfes der Patrizier und Plebejer sind schon bei 

 Römulus und Remus als Träger des brüderlichen Gegensatzes 

 in einer feindlichen Stellung begriffen. Da erscheinen dem 

 jüngeren zuerst 2X3 Geier, somit die Grundzahl, welche die 

 Sagezeit beherrscht, dem älteren später die doppelte Zahl. Das 

 genau in der Zahlenangabe des Ganzen sich haltende Phäno- 

 men gibt Anlass zum ersten Bruderzwiste; denn was in Alba 

 geschehen^ muss sich ja in Rom wiederholen; es geht nicht 

 ohne die Zweizahl. Aber erst als Romulus den Umfang der 

 palatinischen Stadt mit 2X2 Seiten, 2X2 Thoren gezogen^ 

 entsteht der zweite und entscheidende Streit. Remus über- 

 springt die neue Weltstadt, wird als Frevler getödtet, die 

 römische Erde trinkt das Bruderblut, die uralte semitische 



