Ahhandlungen aus dem Ge1)iete der slten Geschichte. Tl. 447 



Widerspruch^ Unwahrscheinlichkeit an Un Wahrscheinlichkeit. 

 Tarquinius kann es weg-en seiner griechischen Abkunft in 

 Tarquinii zu nichts Rechtem bringen, in Rom aber wird er 

 obwohl Grieche und Etrurier, König-. *0 ex SouXy;?, wie sein 

 Nachfolger heisst, ist gar Sclavensohn und bringt es mit Aus- 

 schluss der Söhne des Tarquinius zum römischen Königthum 

 und die alten patricischen Geschlechter, die von Alba herüber- 

 gekommen, die Julier, Servilier, Quintier, lassen sich alles 

 dieses ruhig gefallen. Die Entthronung der 2 Söhne des Vor- 

 gängers wird jetzt einfach römische Staatsmaxime, wie im os- 

 manischen Reiche der Brudermord ; es ist der reguläre selbst- 

 verständliche Vorgang,' nachdem die Zweiheit so viel Unheil 

 angestiftet! Das ist für diesen Theil der Sage alles so natür- 

 lich, wie die Aufnahme des Tarquinius in Rom und sein König- 

 thum als ein freiwilliger Act, als eine Folge der Ueberredungs- 

 kunst eines klugen Weibes, das zur rechten Zeit die näher 

 berechtigten ,promeniren macht', dargestellt wird. Dass man 

 sich die Uebersiedelung nur mit einem Heere von dienten und 

 Hörigen und in Vei'bindung mit andern grossen Begebenheiten 

 der etrurischen Geschichte denken kann, die wenigstens die 

 Griechen uns enthüllten; dass die grossen Bauten der alten 

 Zeit Roms auf eine etrurische Epoche hinweisen, kommt nicht 

 weiter in Betracht. Unbequeme Thatsachen dürfen nun ein- 

 mal, wie wir dieses täglich erleben, nicht existirt haben. Sie 

 werden einfach eliminirt und durch beliebige ersetzt. 



Da wird nun der sechste König Inbegriff eines eigenen 

 Sagenkreises, der sich an seinen Namen anschliesst. In der 

 künstlichsten Art und Weise wird er mit seinem Vorgänger in 

 Verbindung gebracht und nun überschlägt sich förmlich das 

 System in Abenteuerlichkeiten und Monstrositäten. War Ser- 

 vius ein Fremder, nun so ward wenigstens Alles aufgeboten, 

 ihn nachträglich zum Einheimischen zu machen, ohne dass es 

 gelungen wäre, begreiflich zu machen, wie und warum gerade 

 er Patricier und Plebejer in Einer Verfassung vereinigte. Hin- 

 gegen weidet sich jetzt die Sage gerade unter dem Könige, 

 welcher verhinderte, dass die in Rom befindliclien Gegensätze 

 nicht in blutiger Weise auf einander platzten, am wildesten 

 Morden. Es umfasst jetzt 3 Geschlechter. Zuerst das des 

 Tarquinius Priscus, der unter den Streichen der Söhne des 



