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Oder nym poley vnd tunkch den in ezzeich vnd pindt dann daz 

 selb in eyn tuch vnd hab ez dem siechen für dew nasen so wirt er czu 

 handt sprechen vnd redent. hast du nicht poley so nymm diptamnum 

 in weyn vnd gib ym daz czu trinkchen. hellfe daz nicht so wasch ym 

 dew füezz in chaltem wazzer. Ist ez in dem windter so schol ez warem 

 seyn. 134, 51—26. 



Ich habe diese Stelle vollständig- herg-esetzt, um zu zeig-en, 

 wie sich Fr. Pfeiffers Text und die Wiener Hs. A zu ein- 

 ander verhalten. 



A. Abschnitt Y. 



Dieser Abschnitt auf 112'' — 115'' zerfällt eigentlich in zwei 

 Theile ; in die Lehre den Puls zu greifen und in die Lehre zu 

 welchen Zeiten gut sei zu lassen und zu welcher nicht. 



Die erste 112^ — 114'' sind die Capitel in Ortolfs von 

 Baierland Arzneibuch , Von der natur des puls vnd von seiner 

 krafft' bis einschliesslich ,Von dem verschwinden der ädern' 

 auf XIIP— XV^ des Incunabel-Druckes von 1478, Hain 14227. 



Der zweite Theil auf 114"* — 115'' verdient als wichtiges 

 Stück zur Geschichte des Aberglaubens hier mitgetheilt zu 

 werden. 



Daz ist nvn von dem ader lazzen wie man daz tvn schol. 



Nvn scholt du merkchen von dem ader lazzen wann daz gut sey. 

 Ez sind fvmff mane in dem jare in den gut lazzen ist zu der ader, In 

 februario in Aprili jn septembri jn nouembri in Decembri. Ander zeit 

 schol man (f. 114") nicht lazzen ez sey den nat (!). Ist ez nat (!) so 

 schol mau chayner zeit warnemen Denn von dem judus (!) vndcz zu 

 VIII Kalendas septembri. in der czeit sol man nicht lazzen, wann ez 

 hayzzent die hvndtes tag vnd sindt vergiffte. In februario ist gut lazzen 

 auf dem dawmen. jn aprili ist gut lazzen an der mediana auf dem arem 

 für dew prust vnd für der Ivngellen wetagen, wann in der czeit wegt 

 sich daz pluet. In septembri ist dew seyttader gut zu lazzen für der 

 lennde wetagen. In nouembri ist gut zu lazzen an der hawptader auf 

 dem arem vnd für die vbrigen llüzz der äugen. 



Dye taeg schol man mit fleyzz behüeten. 



Ez sind auch drey tag in dem jare der rjian mit fleyze hueten 

 schol, Vin. Kaln. aprilis vn die Kalii. in augusto vnd der lest tag der 



