516 Haupt. 



Dicz ist der brieff ynd die schrifft, die aristotiles der hohe meister 

 dem kuuig allexandro schreib, da er im die lere gab wie er sich vor 

 Siechtum hüten solde vnd gesunt bleiben mochte . . 



Dieser Anfang stimmt mit der Pg-. Hs. in der Leipziger 

 Univ.-Bibliothek, so dass nicht zu zweifeln ist, dass wir hier 

 dieselbe Uebersetzung wie bisher vor uns haben. 



6 — 10. Dieser Brief ist ferner enthalten in den Hss. zu 

 München: 



Cgm. 317 auf 31-33 



und zwar mitten unter Stücken aus dem Bar- 



tholomaeus und auf 93 — 98 

 von den ,XII raoneyden*^ des Jahres 

 „ 349 auf 100—105 



wie schon oben in der Note bemerkt wurde 

 „ 357 auf 239—242 

 „ 393 auf 17—20 

 „ 430 auf 60-68 



und auf 68 — 142 ist wieder der Bartholomaeus 

 zu lesen. 

 Auch in diesem Abschnitt werden die hieher gehörigen 

 Hs. nicht erschöpfend verzeichnet sein, besonders zu München 

 wird vielleicht noch eine oder die andere in den vielen Arznei- 

 büchern dieses Stück versteckt enthalten. Vorzüglich wären 

 die Hss. zu untersuchen, die den Bartholomaeus in gi'össerem 

 oder geringerem Umfange enthalten. Es ist schon auffallend, 

 dass nicht nur die Wiener Hss. 3217 und 4762 den pseudo- 

 aristotelischen Brief neben grösseren oder kleineren Brocken 

 aus dem Bartholomaeus enthalten, sondern auch den 

 Münchner Cgm. 317 und 430 sich dasselbe Verhältniss 

 findet. 



Dass ferner der pseudo-aristotelische Brief und der 

 Ypocras oder die zwölf Monate und zwar der Reihe a in der 

 Wiener Hs. 13647 = Leipziger Pg. Hs. 2 (V''— IX") einem 

 und demselben Bearbeiter angehören, dafür gibt es einen in- 

 neren Grund. In der Einleitung zum Ypocras heisst es, dass 

 der hohe Meister diese Lehre in jenen Landen gegeben habe, 

 wo er gewesen sei ,Nu hat sie ein meister also gescriben, daz 

 sie in allen landen wol fugen . J d. h. die Lehren wurden mit 

 Rücksicht auf örtliche und zeitliche Umstände neu geordnet. 



