üeber eiuige Kleidertrachten des chinesischen Alterthnms. 603 



Zu den Zeiten Yü's vun Ilia kam das Reich Khiü-seu 

 und machte grobe Tücher sowie Pelze zum Geschenk. ^ 



^ ^ y^ Tschün-yü-kuen besuchte ^ ^[J Tseu-ki 

 und sprach: Ist ein Fuchspelz auch abgenützt, man kann ihn 

 nicht mit dem Felle des gelben Hundes ausbessern. Ki sprach: 

 Ja. Ich empfang;e ehrerbietig die Belehrung. Ich bitte, Weis- 

 heitsfreunde wählen zu dürfen, ohne dass ich kleine Menschen 

 zwischen sie einmenge. '^ 



Su-thsin erklärte sich gegen ^ ^ Li-tai. Dieser 

 schickte ihm Pelze von schwarzem Marder und hundert Pfunde 

 gelben Goldes. 



8u-thsin sprach vor dem Könige von Thsin und reichte 

 ein Schreiben empor. Er reichte ein solches zehnmal empor, 

 jedoch, was er sprach, ward nicht ausgeübt. Die Pelze von 

 schwarzem Marder nützten sich ab, die hundert Pfunde gelben 

 Goldes gingen zu Ende. Seine Gestalt war vertrocknet. Als 

 er heimkehrte, stieg die Gattin seinetwegen nicht von dem 

 Webstuhl herab, die Schwägerinnen kochten seinetwegen nicht. 



Jemand sagte zu dem Landesherrn von Meug-tschang: Die 

 Balken des grossen Ahnentempels sind nicht die Aeste eines 

 einzigen Baumes. Der Pelz der tausend Pfunde Goldes ist 

 nicht der Pelz eines einzigen Fuchses. ■* 



Ki-tse von Yen-ling gelangte nach Tsi. Er sali, dass auf 

 dem Wege Gold zurückgelassen worden. Es war im Sommer, 

 im fünften Monate. Es zeigte sich ein Mensch, der einen Pelz 

 trug und Reisig sammelte. Ki-tse rief ihn und hiess ihn das 

 Gold nehmen. Der Reisigsammler sprach : Ich ti-agc im fünften 

 Monate einen Pelz und sammle Reisig. Bin ich Einer, der 

 Gold ausgibt ? ^ 



* Die Darlegung der Geschlechtsalter der Kaiser und Könige. 



2 Die späteren Worte des Frühlings und Herbstes. 



3 Die Tafeln der kämpfenden Keiche. 



^ Der Früliliug und Herbst von U und Yue. 



