ß]^4 Pfizmaier. 



2p ^^ Sie-ping war im Stande, die Vorschriften zu 

 beobachten. Er brachte Ordnung in die eigene Sparsamkeit 

 und Anspruchslosigkeit. Ein einziger grüngelber Mantel ward 

 durch zehn Jahre nicht gewechselt. Als man ihm aus Gnade 

 eine hellrothe Schürze hinzugab, legte er ihn zum ersten 

 Male ab. ^ 



Als Tseng-tse in Wei lebte, trug er einen Mantel von 

 alter Flockseide ohne äusseren Theil. Durch zehn Jahre be- 

 schaffte er kein Kleid. ^ 



König Tschuang von Tsu trug eine dünne Mütze mit 

 Bändern, ein hochrothes Kleid, einen weiten Mantel und ord- 

 nete die Lenkung seines Reiches. ^ 



Als Tse-sse in Wei lebte, trug er einen Mantel von alter 

 Flockseide ohne Futter. Tien-tse-fang schickte ihm einen 

 weissen Fuchspelz. Er fürchtete, dass Jener es nicht annehmen 

 werde und sagte zu ihm: Wenn ich den Menschen etwas leihe, 

 vergesse ich es sogleich. — Tse-sse nahm es schliesslich 

 nicht an. * 



Die vornehme Frau des oberen Ursprünglichen stieg von- 

 dem Himmel herab. Kaiser Wu trug einen Mantel des rothen 

 Reiffrostes. Derselbe hatte glänzenden Schmuck der Wolken, 

 verworrene Farben. Es war nicht Brocat, nicht buntes Stick- 

 werk, man konnte den Namen dafür nicht finden. ^ 



Der grosse Zugesellte ^^ j^ Yang-siün hiess Leute 

 )^ -^ Sün-teng entgegen gehen. Er sprach mit ihm, doch 

 Jener antwortete nicht. Er schenkte ihm wieder einen Tuch- 

 mantel. Jener nahm ihn an, trat vor das Thor und entlieh 

 sich von den Menschen ein Messer. Er schnitt den oberen 

 Theil des Mantels von dem unteren ab und legte beides an 

 verschiedenen Orten vor dem Thore Siün's nieder. Ferner rief 

 er mit lauter Stimme , hackte und stach. Die Menschen 

 glaubten damals, dass er wahnsinnig sei. Später wusste man, 



1 Das Buch der Tiiang. 



2 Das Buch Tschuang-tse. 

 ^ Das Buch Me-tse. 



* Der Garten der Reden. 



^ Die inneren Uebcrlieferungen von dem Kaiser Wu von Han. 



