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Die Tertullian-Ausgabe. 



Diese Ausgabe erschien bei Froben in Basel 1521 in 

 Folio und führte auf dem eingerahmten mit allegorischen Fi- 

 guren gezierten Titelblatto die Aufschrift: OPERA SEPTIMII 

 FLORP^NTIS TERTVLliani inter Latinos ecclesiae scriptores 

 primi, sine quoriuu lectione nulluni diem intermittebat olim 

 diuus Cyprianus per Beatum Rhenanum Öeletstadiensem e tene- 

 bris eruta atque a situ pro uirili uindicata, adiectis singulorum 

 librorum argumentis et alicubi coniecturis, quibus vetustissimus 

 autor nonnihil illustratur. Quorum catalogum proxima pagina 

 reperies. Ein neuer Absatz bringt dann die folgende biogra- 

 phische Bemerkung: Floruit sub Caess. Seuero Pertinace et 

 Antonino Caracalla, ualde uicinus Apostolorum temporibus, 

 circa annü a Christo passo CLX. Quare boni cösulenda sunt, 

 hnius scripta, si alicubi uarient a receptis herum temporum 

 dogmatis, cum omneis synodos antecesserit, Apostolicis illis 

 exceptis, quarum in Actis Lucas commeminit. 



Gaude lector et hunc tibi rarum ac nouum thesaurum 

 para ac Vale. Auf der Rückseite des Titelblattes folgt die 

 Angabe jener Werke Tertullians, die Rhenanus abdrucken 

 liesSj der Letztere unterlässt es nicht jene Werke ausdrücklich 

 hervorzuheben, die der h. Hieronymus citirt^ z. B. das Buch 

 adversus Praxeam oder das de Monogamia. Zu dem Buche 

 de Patientia macht er die Bemerkung : Hunc librum aemulatus 

 est diuus Cyprianus, cum librum scriberet: De bono patientiae. 

 Hierauf folgt die Dedicationsepistel au den rühmlichst bekannten 

 Mäcenas der Wissenschaft in den südöstlichen Gegenden Deutsch- 

 lands, an den humanistisch gesinnten Olmützer Bischof Stanislaus 

 Turzo. Dieses Schreiben ist in mehr als einer Hinsicht be- 

 achtenswert, vor Allem werden darin mit erfreulicher Klarheit 

 und Wärme die geistige Signatur der Zeit, und die Arbeits- 

 theilung der Gelehrten geschildert, wie denn auch Rhenanus 

 es als Verpflichtung der Letzteren hinstellt, in solcher Epoche 

 rührig zu sein. In diesem goldenen Zeitalter der wiedererste- 

 henden Wissenschaften (renascentium literarum) — meint Rhe- 

 nanus — in dem nicht bloss hie und da die drei berühmten 

 Sprachen gelehrt werden, in dem jeder sich nach seiner Ki'aft 

 bemüht, die schönen Studien zu fördern : der Eine durch Ueber- 



