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Zwar wäre es ungeliörig, einen fortlaufenden, innerlich genau 

 verknüpften Dialog zu suchen; allein dass vieles, das sich ur- 

 sprünglich folgte, von einander gerissen und ursprünglich ge- 

 trenntes hintereinander geschrieben ist, möchte wohl niemand 

 läugnen. Leider hat Wilh. Grimm die Herstellung der Ord- 

 nung nicht versucht. Wenn ich es im folgenden unternehme, so 

 meine ich nicht das absolut richtige überall gefunden zu haben, 

 hoffe aber die Sache zu fördern. 



Die erste Frage au den FremdL;n ist, woher er komme; 

 daher beginne ich mit 20. 21 , darauf folgt die Erkundigung 

 nach dem letzten Nachtquartier 15. 16. Das nächste setzt 

 dieses Gespräch nicht unmittelbar fort, steht aber doch in in- 

 nerem Zusammenhange damit: 22. 23 verbinde ich mit 18. 19 

 und stelle auch 104. 105 als andere Antwort auf dieselbe Frage 

 hierher. Wenigstens gehören diese zwei Sätze nicht an die 

 Stelle, an der sie in der Handschrift stehn. — Daran reihen 

 sich die Fragen nach dem Besuch der Frühmesse, zu denen 

 auch 60. 61 gehören, Avährend 30 falsch hinein gerathen ist. 

 Dann wird gefragt, wo der Herr sei und verschieden beant- 

 wortet; dazu gehören 80. 81. 90; die Verbindung des letzteren 

 mit diesen Fragen ergibt sich aus der lateinischen Glosse. 



Diess wäre der erste Abschnitt. Ein zweiter behandelt 

 die Vorforderung eines Dieners vor seinen Herrn und die Be- 

 fehle desselben. 



Zunächst werden hier auf 43 — 46 gefolgt sein 72. 73, 

 dann 51—58, darauf die Unterredung über schlafen gehn und 

 den Schlaftrunk 49. 50. 75. 76 mit dem Trinksegen 106. f., 

 woran sich weiteres über trinken anschloss: 71. 48. 69. 70 und 

 das wiederholende 74. 



Zu diesen aus Dienst und Bedienung genommenen Re- 

 densarten stellen sich wohl am besten die Bezeichnungen der 

 verschiedenen Arten von Knechten 34—36 und die schnöden 

 Reden gegen einen schlechten Knecht 38. 40. 42, worauf ich 

 das sonst nicht leicht einzufügende 82 folgen lasse. 



In einer inneren Verbindung mit diesen Reden erscheinen 

 mir auch 62 — 66. 



In ein Wirtshaus verlege ich die Willkommengrüsse 85. 

 86, die Fragen über woher und wohin 87 — 89. 103, die Fragen 

 nach Frau und Mann (Wirt und Wirtin) 92. 93, wobei ich 



