Entstphuug Jer Formel : salva seilis apnetolicae auctoritatc. ööo 



Die zwei Quellenstelleu aus England für das Jahr 1150, 

 auf die Phillips ' aufmerksam machte, , mögen ihrem Ursprünge 

 nach dem 13. oder 14. Jahrhunderte angehören/ und könnten 

 daher wohl aus der Glossa ordinaria zum Decret abgeleitet 

 sein; jene, welche das Jahr 1151 nennen (Maassen, a. a. O. 

 S. 476, 477) sind vielleicht auf Handschriften zurückzuführen, 

 welche das Jahr MCV in MCLI corrigirten. Uebrigens sagen 

 alle diese Angaben, indem sie die ganze Abfassung des Decrets 

 in das Jahr 1150 oder 1151 verlegen, eigentlich zu viel; will 

 man sie aber nur so verstehen, dass Oratian in dem Jahre 

 daraii gearbeitet habe, so stimmen sie wieder nicht zur Be- 

 hauptung des Johannes Teutonicus, dass es 1150 bereits edirt 

 war. Nachdem also den Zeugnissen für das Jahr 1150 (1151) 

 andere mindestens ebenso gewichtige für eine frühere Entstehungs- 

 zeit gegenüber stehen, scheinen mir die bekannten Argumente - 



lind vollendet worden sein konnte, so sagte er anstatt des ,liber compo- 

 situs est' des Hnguccio, dass es damals herausgegeben, bekannt gewesen 

 sei (fuit enim editus); das Datum des ersten Erscheinens, wie bei luisern 

 Büchern, soll auch dadurch schwerlich bestimmt sein. Die Nachiücht des 

 Hnguccio aber spricht für sich allein betrachtet gleichfalls eher für eine 

 Vollendung vor 1150 als darnach. Dieser geht von der festen Voraussetzung 

 aus, dass die Jahrzahl, die Gratian in die Appellationsformel schrieb, eine 

 gleichzeitige sein müsse; er behauptet aber nicht schlechterdings, dass die 

 Ziffer MCV unter allen Umständen falsch sei, dass also Gratian unmöglich 

 schon 7AX jener Zeit geschrieben habe; er glaubt nur so (credo hie esse 

 falsam literam), und es scheint ihm nur unglaublich, dass seit der Ver- 

 fassung des Werkes so lange Zeit her sei (nee credo, quod tantum tem- 

 poris effluxerit etc.). Es beruht vielleicht auch nicht auf einem blossen 

 Zufall, dass gerade Jacobus von den vier Doctoien mit Alexander zusam- 

 men genannt ist. Der Erz.ählung von der unmittelbaren Nachfolge des- 

 selben im Lehramte des Irnerius, die im 13. Jahrlninderte in eine Hand- 

 schrift des Otto Morena gelangte (Jaffe, Mon. Germ. Ss. XVIII. p. 607, 

 Note 22), liegt vielleicht die Tradition zu Grunde, dass Jacobus der älteste 

 der vier Doctoren im Lehramte war. Wäre diese Vcrmuthung riclitig, so 

 würde die weitere begründet sein, dass Hnguccio für dit; Kntstelmngszeit 

 des Decretum Gratiani durch Erwälniung des Jacobus eine möglichst weit 

 zurückliegende Grenze gewinnen wollte, während er durch die Anführung 

 Alexander's den spätesten Zeitpunkt bestimmte. 



1 Im Archive für kath. K. R. Bd. XII. (N. F. VI.), S. 471; Lehrb. d. K. 

 R., 2. Aufl. S. 32 Note 1. 



2 Erstens sind die jüngsten Stücke dem 2. Concil vom Lateran 1139 ent- 

 nommen; in Richter's Ausgabe des Decretum Gratiani steht zwar zu c. 8. 

 C. XXXV. Q. C. (Innoc. II. Othoni Lucensi episcopo) als Zeitangabe (Note 48) 



Sitzl). d. phil.-hist. Cl. LXXI. lad. IV. Hft. 53 



