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aus dem Decretum Gratiani selbst den Ausschlag- zu geben. 

 Nicht als das geringste tritt zu diesen hinzu, dass Gratian, 

 hätte er wirklich erst 1150 seine Compilation vollendet, den 

 Vorbehalt in den päpstlichen Privilegien schwerlich unerwähnt 

 gelassen hätte; denn einmal kam dieser unter Eugen IIL fast 

 ausnamslos vor, und dann konnte Gratian keinen besseren 

 Anhaltspunkt finden, um die Widerruflichkeit der Privilegien zu 

 beweisen. Umgekehrt lässt sich die Praxis der römischen Curie 

 aus der Bekanntschaft mit dem Vorbehalte bei Gratian unffe- 

 zwungcn erklären, und so wird dieses Wechselverhältniss selbst 

 zu einem Argumente, dass das Decretum Gratiani bereits vor 

 Cölestin II. erschienen war. ' 



Kehren wir aber zum Ausgangspunkt unserer Untersu- 

 chung zurück, so steht soviel fest, dass sowohl der Vorbehalt 

 bei Gratian als jener in den Privilegien der Päpste nach Inno- 

 cenz II. eine andere Bedeutung hat, als in welcher er bis zu 

 diesem Papste angewendet Avurde. Es bleibt nun noch auszu- 

 mitteln, ob die neue Bedeutung bei jenem die nämliche ist, wie 

 in diesen. Zu dem Zwecke ist zu untersuchen, zu welchen Worten 



,circ. 1142'. Bischof Otto von Lucca regierte von 1138— 1140 (Cappelletti, 

 le chiese cVItalia); durch die Mittelzahl 1142 ist wohl nur eine kürzere 

 Bezeichnung- dieses Zeitraumes gegeben. Zweitens kommen in der Appel- 

 latiousformel zu c. 31. C. II. Q. r>. Walter, Erzbischof von Ravenna und 

 AdeHnus Bischof von Reggio vor. Beide lebten gleichzeitig von 1129 bis 

 1139 oder 1140. Wenn nun auch nicht mit Sarti, P. I., p. 264, 265, daraus 

 zu folgern ist, dass die Jahrzahl MCV ein Schreibfeliler ist, so wird doch 

 mit Savigny, Geschichte des röm. Rechts, 2. Ausg. IV., 150 anzunehmen 

 sein, dass Gratian zwar ,die ganz gleichgiltige Jahreszahl MCV beibcliielt, 

 für die Personen aber historische Namen einschob, die ihm aus der 

 gegenwärtigen oder kurz vorhergegangenen Zeit geläufig 

 sein mochten, unbekümmert ob diese Namen zu der Jahreszahl i^assten 

 oder nicht'. 



Wenn auch Gratian's Decret in der That erst 1150 erschienen wäre, so 

 würde damit nicht schlechterdings ausgeschlossen sein, dass ein Theil 

 desselben schon früher in Rom bekannt wurde, oder dass Gratian zu seinen 

 Erörterungen in Causa XXV. die Vorlage eines Autors benutzt habe, die 

 in den letzten Regierungsjahren Innocenz II. auch am päpstlichen Stuhle 

 bekannt war. Aus Algerus de misericordia et iustitia hat ja Gratian 

 viele seiner Dicta wörtlich ausgeschrieben; siehe Richter, Beiträge, 

 Leipzig 1834, S. 13 ff, und H. Hüffer, BcitWige zur Geschichte der 

 Quellen des K. R., Münster, 1862, S. 29 ff. 



