Entstehung der Formel: Balva seriis apostolicae auctoritate. 83<3 



der Sclilüssformel der Vorbehalt zunächst g'ehört. Bei flüchti- 

 ger Betrachtung möchte es scheinen, dass er wie der Vorbehalt 

 der bischöflichen Gerechtsame zu den Worten: eorum etc. usi- 

 bus omnimodis profutura gehöre. Allein dagegen drängt sich 

 die Frage auf, warum es dann nicht einfach hiess: salva sedis 

 apostolicae et diocesani episcopi canonica iustitia, und warum 

 diese Verbindung nicht gleichzeitig mit dem Auftreten des bischöf- 

 lichen Vorbehaltes stattfand (siehe S. 816 Note 1). Der wich- 

 tigste Einwand aber ist, dass es sich bei dem bischöflichen 

 Vorbehalte wesentlich um das bischöfliche Einkommen, um die 

 Zehente ' und überhaupt Nutzungsrechte handelte; diese sollten 

 canonisch ^ von den usibus omnimodis des Klosters ausgenom- 

 men sein. Gleiches galt aber nicht für den päpstlichen Stuhl 

 und war an ihn eine Abgabe zu entrichten, so wurde sie im 

 Privileg ausdrücklich angeführt ; ■* und überdies kommt der päpst- 

 liche Vorbehalt auch in den Privilegien für Bischöfe vor, wo 

 von regelmässigen Abgaben an den Papst noch weniger die 

 Rede war. 



Können w^ir also den Vorbehalt, was die päpstliche Auto- 

 rität betrifft, nicht auf die unmittelbar anschliessenden Worte 

 beziehen, so müssen wir ihn mit den nächst vorhergehenden 

 ,sed omnia integra conserventurWcrbinden, was grammatisch 

 um so mehr gestattet ist, als diese den eigentlichen Satzinhalt 

 bilden. Wir sind genöthigt, ihn als Beschränkung der Integrität, 

 der Dauer der Privilegien, mit einem Worte als Vorbehalt 

 des Widerrufes aufzufassen, sei es, dass derselbe unmittel- 



^ So heisst es iu einem Privil. Urbaii's II. für deu Abt von SchafFhausen. 

 Mansi XX,, 70G: ,Si quas vero decimas pertinentes ecclesiis quas habe- 

 tis et habebitis a laicis recuperare annuente Domino potueritis vestris 

 usibus perpetuo mancipandas absque omniuiu episcoponim contra- 

 dictione censemus salva episcopali reverentia'. 



- ,Decimas episeopo canonica auctoritate reddi debere omncs affirmabant'. 



Synode von Ingelheim, a. 972, Mansi XIX, 38; Partem vero decimarum 



oblationum testamentorum et ceterornm reditunm ecclesiasticornm per 



vcstrum episcojjatum secundum statuta canonum vobis confirma- 



nius' in den Privilegrion Cölestin II. und Anastasius IV. für das Bis- 



thuni Fiesole, UgheUi, It. sacr. III., 242, 244 (J. 6028, G75G), vgl. auch 



Privil. Innoccnz Tl. in Bull. Kom. II., p. 422. ,Porro debitam pnrtionem 



decimarum' etc. 



3 Phillips, Kirchenrecht, VII. Bd. 2. Abth., §. 444, IV. 



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