EutsteliuuK ilur Formel: salva sedis apostulicae a\ictoritate. 839 



Es ist klar, dass einem solchen Cluirakter von Privilegien 

 die Widerrullichkeit gerade entgegengesetzt ist. Aus der Zeit 

 des Papstes Honorius II. ist uns aber in einem Privilegium 

 selbst der positive Beweis überliefert, dass die Widerruflich- 

 keit der Privilegien damals noch keineswegs anerkannt war. 



Bei Gelegenheit eines Streites mit Pisa war die Frage 

 zu beantworten, ob Papst Calixt II. berechtigt gewesen sei, 

 den Bischöfen von Pisa das von Urban II. und Gelasius II. 

 verliehene und von ihm selbst bestätigte Metropolitanrecht über 

 Corsica wieder abzuuelimen. Ein zur Prüfung der Frage vom 

 Papste Honorius einberufener Rath von mehr als 20 Erzbischö- 

 fen und Bischöfen und mehreren Aebten erklärte sich dagegen, 

 einige Bischöfe traten diesem Votum schriftlich bei; sämmt- 

 liclie Cardinäle bis auf einen Diacon sprachen ihr Urtheil in 

 gleichem Sinne und die Grossen der Stadt Rom stimmten bei. 

 Am entschiedensten lautete der Spruch der Cardinäle: ,Der 

 Kirche von Pisa durfte die ihr verliehene und bestätigte Würde 

 ohne offenbares Verschulden und ohne Urtheilsspruch nicht 

 entzogen werden, ' es müssen ihr daher ihre Rechte restituirt 

 und die Privilegien der römischen Päpste unverbrüchlich be- 

 wahrt werden'. - 



Die Cardinäle legten ihrer Entscheidung den Rechtssatz 

 zu Grunde, dass Privilegien anders als durch Verwirkung nicht 

 verloren gehen. -^ Noch dazu handelte es sich in diesem Falle 

 um ein Recht, das den Bischöfen von Pisa nicht von Dritten 



Zuwachs zu erkennen. Beispiele dieser Art. sind die Privilegien Gregor's VII, 

 Bull. Rom. II., 78, 93, 95 ; Urban's IL Bull. Rom. IL, 130, 139, 170 (Nr. 36); 

 Piischal IL Sickel. Mon. graph., 3, p. 37, Urkunderibueh von Holland, 

 Nr 97; Gelasius II. Bull. Rom. IL, 289; Calixt. IL ebda 301, 341. Als aber 

 die Zuerkennung besonderer Rechte und Prärogativen immer häufiger 

 wurde, setzte man dieselben vor das Decret. Schon unter Innocenz II. 

 wird dies ziu" Regel; sie wurden mit dem Stamm des Privilegs, mit der 

 Bestätigung, zusammengeschmolzen. Dadurch gerieth natürlich die ui'sprüng- 

 liche Bedeutung von Privilegium stets mehr in Vergessenheit; die .confir- 

 matio' verwandelte sich thatsäclilich in eine ,j)rivata lex'. 



' Die Bischöfe hatten die Kirche von Pisa als .absqne iudiciario proprio 

 ordine spoliatam' bezeichnet. 



- Privilegium Honorius II. für den Erzbischof Roger von Pisa, Bull. 

 Rom. II., p. 357—360 (J. 5242). 



■^ Epistola Simplicii papae 14 a. 482: ,Nam priviU'giuni nicretur amittere, 

 qui pcrmissa sibi ubutitiu- potestate'. Thiel, Epist. genuin, p. 201. 



