Uel)«r ein Capitel aus Aristoteles' Politik. |3 



1179 a 4, dass zur Eudaemonie zwar ein gewisses Mass t^<; 

 eY.Toq £uv;|j,£pia?, aber nicht ein Uebermass erforderlich sei: Suva- 

 xbv 0£ y.at [itj äpyp^nix -(rjq /.al öaXaxr^? -paTXöiv tx xa).x. Vgl. Rhetor. 

 2, 12. 1389 a 24 toT? Ss vsoig xb [jiv [jSako^ -oXli xb Bs xap£A-/;Au- 

 6b; ßpa/u. x-^ yap TcpwxY) rjiJ.ipa [j.t[iYq<j%(xi. [xiv cuBev oIöv xe, sATCtJ^etv 

 Ss Tiocvxa, und in der Poetik c. 7 das '(wov [xup'lwv axacitov und ky<.a-b/ 

 xpaYwotac aYwvi^eaOa-., das man sogar missverstehen konnte. Die 

 äusserste Feigheit zu bezeichnen, wird auch Nikom. Eth. 

 7, 6. 1149 a 8 der analoge Ausdruck Bsoiivat -ävxa y.av 'i/osv^aY] 

 [j-Dc; gebraucht, und die Weise, wie Aristoteles Nik. Eth. 10, 8. 

 1178 b 10 den Gedanken^ dass den Göttern, die Alle für glück- 

 selig halten, nach Aussen gerichtetes Handeln nicht zukommt, 

 exemplificirt, ist fast allein genügend, zu zeigen, dass hierin 

 nicht eine auf eine besondere Schriftengattung beschränkte, son- 

 dern allgemeine Manier des Aristoteles sich kundgibt. 



Doch die Worte selbst, in denen der Gegensatz des 

 Massigen (aaxppojv) gezeichnet wird, a-äsyoixcvov §£ [xy;6cv6i;, av Itc- 

 0'jp.7]c:-f] xoD cpayeTv y) tcisTv, xwv £(r/axwv, haben ein kritisches Be- 

 denken hervorgerufen. Coray nämlich fand den Artikel bei 

 dem Infinitiv nach izifyjixev/ verdächtig und änderte den Artikel 

 in die Enklitika xou. Bernays (S. 158) findet grössere Schwie- 

 rigkeit im Gedanken : 'denn die £-tOji;,(a richtet sich auf noch 

 ganz andere Dinge als das blosse "Essen und Trinken;" und 

 da ein hoher Grad von Hunger und Durst auch die sonst 

 Massigen zu "dem Aeussersten (s^y^axa)" treiben kann, so würde 

 Aristoteles, wenn er diese Art von Begierde hier hätte hervor- 

 heben wollen, gewiss eine nähere Bezeichnung des Schlemmers 

 oder Feinschmeckers nöthig gefunden haben.' Daher Bernays 

 blos av iTA^JiJ.-fiz-ri für aristotelisch hält, das ein Glossator durch das 

 geläufigste Beispiel von Begehrlichkeit illustrirt hätte. Allein 

 bei dem so verallgemeinerten und auf alle Begierden erstreckten 

 av eru%[j:f)Tri verliert der Ausdruck a-£/6[X£vov [r^Oevbc; xoiv ig/axwv 

 an Bestimmtheit und Klarheit, wie man auch an Bernays' 

 Uebersetzung empfindet: 'selbst nach dem Abscheulichsten 

 greift, wenn ihn eine Begierde ankommt.' Der Gegensatz der 

 cwcppccT'jvr, umfasst freilich, wie diese selbst, mehr als das blosse 

 Essen und Trinken, aber in dem hiesigen Zusammenhang war 

 es nicht erforderlich, den ganzen Inhalt der atoopoauvv) von ihrer 

 Kehrseite aufzuweisen, sondern es genügte, p]ine Seite, welche 



