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immer, an einem drastischen Exempel zu veranschaulichen; 

 und wenn es nun vom Schlemmer oder Säufer heisst, dass er, 

 wenn ihn die Ess- oder Trinklust ankomme — denn av iziöj- 

 [r/^G-f) Toj oy.'(v.v f, r.'.zh ist etwas anderes als 'wenn ihn hungert 

 oder durstet' — auch des alleräussersten sich nicht enthalte ^, 

 so ist der Ausdruck a-£y_c[j.£vov [j/^Gsvbc twv sc/ä-wv hinreichend 

 klar und bezeichnend. Dass nun diese Auffassung aristotelischer 

 Denkweise nicht entgegen ist, dafür bürgt, was in der Nikom. 

 Ethik 3, 13 mitten in der Erörterung der crwi^picuvy; und ihres 

 Gegensatzes dxoAaGia 1118 b 15 ausgeführt wird: ev piv ojv xaTc 

 ouffixaT? exiO'jpia'.? oAivc. aj/xp-avouc. •/.od io £v, eizl -b TcXeTov -rb 

 Yocp eaöis'.v tx TuydvTa r, -(vs'.v emc av OzspTiXrjGOf^, OTrepßaAAsiv 

 £(Jtt -b xata c'js'.v tw -Ar^Oi'.- avazAr^paxrti; -^xp t^c £vo£(ac -^ ^jai/.-}; 

 £7:'.0u[j.(x. oib XiYOv-a'. oOto- Ya7Tp([j.apY0'., wc xapa xb S£sv 7:Ar(p;uvT£c 

 xjTT^v. -oioijTO'. B£ yboT.xi o': '/J.y:) avopa-ootoOit;. Und an Schlem- 

 merei gedacht war auch, wie ich glaube, Politik 1, 2. 1253 a 35 

 5 B' ävOpwTTOC crAa £/o)v 9j£Ta'. ^psvv^Gc'. /,at ap£r^, olc £-1 -dvav-t'x 

 lov. /p-^cOa'. [j-aAicrra. C'.b avoc.w-aTOv y.x; xyp'.wtxtcv ä'v£u ap£Tv;r /.xt 

 7:^0^ aopooi'fj'.a /.a; iocoor^v y£(p'.GTOV. 



Doch der sprachliche Ausdruck £^'Oj;j//,c:y) tcj ^xye"?'/ bleibt 

 bedenklich. Ob Bernays wohl ohne diesen stilistischen Anstoss 

 seine übrigen Ausstellungen gemacht haben würde, und ob er 

 sie wird aufrecht erhalten wollen, wenn das sprachliche Be- 

 denken als unbegründet erwiesen ist? Die Frage wird nicht 

 verwehrt sein; denn es ist ja so unerhört nicht, dass scharf- 

 blickende Kritiker, von einem vermeintlichen sprachlichen 

 Anstoss aufmerksam gemacht, sofort auch aus Gründen des 

 Gedankens den luterpolator It: xj-oowpw zu ertappen glauben. 

 Für £7:'.0'j[xy;(;yj tsu 9aY£Tv >) tuuTv nun sei auf Xenophon ver- 

 wiesen, der Memor. 3, 6, 16 ötmc, [j.y; tou £uooq£Tv £7:i0j(aojv dz 

 TcüvavTi'ov £)vOy]<:, ibid. 18 d. cjv iziOufjic'i;; £Ü0(5/.i[j.£Tv t£ xac Oauixa- 

 i^£aOa'. dieselbe Varietät des Gebrauches aufweist, mit welcher 

 Plato sowohl ■J.\}.^^^:f^::■xc tsj aro'/.ptvaGÖa'. (Euthydem 287 d) als 

 d[j.£Ar(7a; A£Y£'-v (Phaedo 98 e) schreibt, und ebenso Xenophon 



i Man könnte an einen ^^aii^ayo; denken, wie der Kleonymos in Aristo- 

 phanes' Rittern V. 1295 -^aa'i ij.£v y*P «utov ipc-xoaEvov ra xwv i/ovtwv mi- 

 ptov Oux av i^EXGstv hzo ttJ; (jitz'j/j;- tou? o' avTipoXsiv av 6[xo(a)?- "fO"', w ava, 

 7:pb; yovaTwv, l'EsXOs y.ai TjyyvwOi xf, xpa-sTr), nnd die Liste bei Athenaeus 

 im Anfang des 10. B. bietet andere passende Exemplare dar. 



