Ueber ein Capitel aus Aristoteles' Politik. 7 



1323 a Xlspt zoX'.Tciac apiarrjc tsv jxsXXov-a -O'/r^aasÖa'. -y;v 



15 rpoaYjy.ojsav uy^tt^s'-v avä'f/.r^ o'.op'lcasöai TupwTOv ' -(c alps- 

 TwtaTo; ßbc. aor,Xou yotp svtoc toutoj xat ty;v apicTYjv 

 ävayxaTcv äo-^Aov eiva'. TroX'.Tciav äpia-ra väp TcpaxTS'v 

 7:p07-/;7.£i Tob; xp'.iTa T:oÄtT£uop-£vciUi: sy. twv üzapy^cvTiov 2 

 auToTc, £av [xr^ t». Y{vr,Ta'. TzstpiXo-^ov. S'.b osT zpwxov 

 20 o[j.oXcY^ta6a', -{; 5 'jzzc.v w^ s'-eTv aipcicoTaioc ßto?, p-sia 



5s TOUTO ZÖTSpOV Y.Oivf^ 7.7.'. //opl^ aUTO;; 7^ STSpOC. 



Indem Aristoteles nach dieser Ankündigung- der zur Be- 

 handlung zu bringenden Fragen in die Erörterung selbst ein- 

 tritt, verweist er auf die exoterischen Reden, in denen vieles 

 von dem über das beste Leben Vorkommenden gut sei: 



VOjJ.{- 



savTac oCiv ly.avw; TiOAAa 'ki^(izhy.'. y.al twv h toT? eqwxe- 

 p'.y.oTc Xcvo'.c TTcp; ttjc aptsrfjC Ciar,c^ y.al vjv y^prpiio't aüioTc. 



Es wird gut sein, bei diesem Satz einen Augenblick zu 

 verweilen, um zuzusehen, zu welchen Schlüssen der sprachliche 

 Ausdruck für sich allein betrachtet berechtigt und ob alles 

 daraus Gefolgerte zu Recht bestehen kann. Bernays' Beweis, 

 dass schon die Form der Verweisung der Annahme wider- 



' /rpwTov d. i. zuvor, vor der anderen Untersucliimg. Dasselbe Verhältniss 

 Politik 3,4. 1276 b 19: die nächste Frage sei roTEpov xrjV auxTjv apETrjV 

 avopb? ayaO&ij xal -oXi'to'j ajZGUoato'J OcTs'ov v^ [Jltj -r;v aOxTjv. aXXa [atjv c" yi 

 TouTo Tuystv öct ^rjTrjactoi;, -r^v toij ::oX(tou VJT.iJi irn zp wxov )^7]7rT£ov, d. i. um 

 jene Frage zn beantworten, muss man zuvor die Tugend des Bürgers 

 bestimmen, wo daher Spengel Stud. 3, S. 21 zu Tipwtov sehr imnöthig die 

 Anmerkung malim 7:pdT£pov schrieb, Ueber ähnliche Anwendung und Ver- 

 kennung dieses rpwTov namentlich in Verbindung mit Farticipien vgl. 

 Zeitschr. f. öst. Gymn. 1872. S. 506 f. Zu den dort zusammengestellten 

 Belegen konnte auch Nik. Eth. 6, 2. 1139 a 2 gefügt werden Tzspi ^jv 

 oüv Twi. rfir/MV 5'.;ArjXij0a[j.;v, 7:£pi Oi xwv Xg'.7;(ov, -tp\ '^uyfi'c juptoxov imovxc;, 

 Xcyto[jisv oüxwi;. Wer neben diese Stelle die a. a. O. mitgetheilte aus 

 Plato's Politeia 2, 368 d hält sp[j.a'.ov av i'iavr, ixava :rpwxov avayvövxac 

 o'j-oii £7cicTxox:£Tv xa iXaxxoj, wird einräumen, dass Spengel's (Stud. 1,43) 

 Verwunderung über jenes o'Jxw;, das ja gar nicht auf das folgende geht, 

 sondern das Participium aufnimmt, ungegründet war. Das richtige Ver- 

 hältniss verkannte auch Vermehren Aristotelische Schriftstellen 1, S. 73. 



2 Nikom. Eth. 1, 11. 1101a 2 ix xwv uTiapyovxwv asi xa xaXXiaxa TcpaxxEiv. 

 Thucydides 2, 62, 5 y'^'^r'-Ti "'^o '^'^'^ 'JTrapyovTCüv. 



