Ficker Ueber das Eigenthum des Keichs am Reichskirchengute. 55 



lieber das Eigentlium des Eeichs am Reiehskirchen- 



gute. 



Von 



Julius Ficker. 



in den Zeiten des Diirchdringens des Feudalismus, als 

 der früher vom Könige nach seinem Ermessen gesetzte Beamte 

 zu einem erblichen Vasallen mit sehr beschränkten Leistungen 

 geworden war, als dei' allgemeine Unterthanenverband nur noch 

 untergeordnete Bedeutung hatte, insbesondere der Reichskriegs- 

 dienst nicht mehr auf ihm, sondern nur auf besonderer Ver- 

 pflichtung beruhte, fand das Königthum seine Hauptstütze in 

 den eigenthümlichen Beziehungen, in welchen einmal die Reichs- 

 dienstmannen, dann insbesondere die Reichskirchen zu ihm 

 standen. Politische und wirthschaftHche Gesichtspunkte griffen 

 da ineinander. Das Königthum würde seiner Aufgabe nicht 

 mehr haben genügen können, hätte sein Einfluss auf die 

 Besetzung der Bisthümer und Abteien des Reichs es ihm nicht 

 ermöglicht, nach eigener Wahl Personen, auf deren Ergebenheit 

 und Fähigkeit es rechnen konnte, in einflussreicher Stellung 

 in den verschiedenen Theilen des Reiches den Erbfürsten gegen- 

 über zu stellen; hätten ihm weiter nicht die gewaltigen Lei- 

 stungen, zu welchen die Reichskirchen dem Reiche verpflichtet 

 waren, die materiellen Hülfsmittel zur Durchführung seiner 

 politischen Ziele geboten. Allerdings hatte das seine sehr 

 bedenkliche Seite. Es lag etwas Unnatürliches in einer Gestal- 

 tung, welche die höchste weltliche Gewalt beim Schwinden 

 ihres Einflusses auf diejenigen, welche als weltliche Beamte 

 zunächst zur Durchführung ihres Willens berufen gewesen 



