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von der Ecclesia als Geg-enstand der königlichen Rechte. Und 

 ein solcher Sprachgebrauch musste um so näher liegen, als er 

 für Abteien längst in Uebung Avar. 



War noch im neunten Jahrhunderte in den Franken- 

 reichen nur der König Herr der Bisthümerj so kann es nicht 

 befremden, wenn wir sie später mehrfach auch im Eigenthume 

 anderer Personen finden. Das war schon dadurch angebahnt, 

 dass mit der Sorge für das Gut des erledigten Bisthums zu- 

 nächst der betreffende Graf betraut war. Wussten schliesslich 

 die Grafen vielfach alle königlichen Rechte in ihrem Sprengel 

 an sich zu bringen, so mussten da die Rechte an den Bis- 

 thümern nicht gerade eine Ausnahme machen. Und wie der 

 König sich zur Veräusserung der verschiedensten andern Ho- 

 heitsrechte für befugt hielt, so konnte er auch Bisthümer an 

 geistliche oder weltliche Grosse überlassen. 



19. Haben wir es versucht, uns die Entstehung des Eigen- 

 thvims au Bisthümcrn zu vergegenwärtigen, so können wir es 

 für unsere nächsten Zwecke dahingestellt lassen, ol) unsere 

 Auffassung sich auch bei eingehenderer Untersuchung als zu- 

 treffend erweisen wird. Für den nächsten Zweck genügt es, 

 dass wir in den dem Investiturstreite zunächst vorhergehenden 

 Zeiten das Eigenthum an Bisthümern überhaupt nachweisen 

 konnten (vgl. §. 13). Das Vorkommen des Verhältnisses über- 

 haupt kann freilich noch nicht erweisen, dass es überall zu- 

 traf; es AAärd sich fragen, ob wir insbesondere nun auch ein 

 solches Eigenthum au den Bisthümern des deutschen 

 Königreiches anzunehmen haben. 



Im allgemeinen ergibt sich kein Grund, das Verhältniss 

 der Bisthümer anders aufzufassen, als das der deutschen Reichs- 

 abteien, bei welchen sich überall die bestimmtesten Zeugnisse 

 für das Eigenthum des Reichs ergaben. Insbesondere finden 

 wir zur Zeit des Investiturstreites die Rechte des Reichs an 

 beiden Arten von Kirchen als durchaus gleichartige behandelt. 

 Wie sonst überaus häufig, tritt das insbesondere beim AVormser 

 Concordate deutlich hervor. Der Pabst bewilligt, dass die 

 electiones episcoporum et abhatum Tentonici regni, qui ad regnum 

 pei'tinent, in Gegenwart des Kaisers vorgenommen wei'den 

 sollen; es wird doch kaum zulässig sein, den Zusatz nur auf 

 die Aebte zu beziehen. Auch später finden wir Reichsbischöfe 



