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nahmslos der Fall. Werdeu demnach einzelne Abteien überaus 

 häufig als dem Reiche gehörend bezeichnet, während das bei 

 Bisthümern nicht der Fall ist, so kann das nicht befremden, 

 da hier der Gegensatz fehlte. 



Wurden überhaupt Versuche gemacht, Bisthümer vom 

 Reiche zu veräusseru, wurde das wenigstens zeitweise oder ver- 

 einzelt durchgeführt, so wii-d das doch auch wieder darauf hin- 

 deuten, dass man das Verhältniss der Bisthümer nicht anders 

 auffasste, als das der Abteien. Und finden wir auch für die 

 Gesammtheit der Bisthümer keine Ausdrücke gebraucht, welche 

 sie unmittel])ar als Eigenthum des Reichs bezeichnen, so wird 

 auch das nicht befremden können. Bei der Allgemeinheit des 

 Verhältnisses fiel den Bisthümern gegenüber der Herrscher mit 

 dem Herrn zusammen; hcisst es, dass der König Dominus der 

 Bischöfe sei, so konnt(i das das eine, wie das andere bezeich- 

 nen; es lag keine Veranlassung voi-, sich da schärfer bezeich- 

 nender Ausdrücke zu bedienen. Zudem pflegte man bei Er- 

 wähnung solcher Beziehungon gewöhnlich nur die einzelnen, 

 äusserlicl) bestimmt hervorti'etenden Befugnisse und Verpflich- 

 tungen in's Auge zu fassen, nicht das allgemeine Rechtsver- 

 hältuiss, aus welchem sich dieselben ergaben. Würde der Be- 

 grifi" eines Eigenthums des Reichs an den bischöflichen Kirchen 

 auch nie ausgesprochen, den Anschauungen der Zeit überhaupt 

 nicht gegenwärtig gewesen sein, so müssten wir das Eigenthum 

 doch als vorhanden annehmen, wenn sich nachweisen lässt, 

 dass dem Könige die Befugnisse des liligenthümers zustehen. 

 Und das war zweifellos der Fall. 



20. Entscheidend dafür ist, dass dem Könige die In- 

 vestitur des Bisthums zusteht. Als Gegenstand der In- 

 vestitur wird in früherer Zeit nicht das Gut des Bisthums, son- 

 dern ganz allgemein das Bisthum oder die bischöfliche Kirche 

 selbst bezeichnet; es ist Rede von der Investitnra oder dem 

 Donum episcopafus oder ecclesiae; es heisst mit Bezug auf die 

 Investitur durch den König episcopatum dare, traclere, suscipere. 

 Solche Ausdrücke werden wohl noch bis in die Zeiten K. Frie- 

 drich's I. gebraucht; 1152 verbrieft er für Kammerich,, dass das 

 ponum episcopatus beim Reiche bleiben soll (Sitzungsb. 14, 167); 

 1154 verleiht er Heinrich dem Löwen investituram trium epis- 

 copatuwn (Or. Guelf. 3, 470); 1160 sagt er, dass der neu- 



