Ueber das Eigentlium des Reichs am Rpiohskivrheii^utp. 115 



betont. Die Schenkung der Abtei Pfäfers an das Bisthum 

 Basel erklärt der Papst 1116 unter Anderem auch deshalb für 

 ungültig, weil das Kloster nicht von Königen und Kaisern, son- 

 dern von anderen Gläubigen gegründet sei, nee donorum rega- 

 Uum mwiificentia, sed aliorum ßdelium ohlaiione ditatum (vgl. 

 Reichsfürsteust. 1, 338). Aber wenn Pfäfers trotzdem Reichs- 

 abtei war und blieb, so spricht das nur dafür, dass jener Um- 

 stand in diesen Dingen nicht der massgebende war. Konnte 

 man sich kirchlicherseits zu einem Verzicht auf die vom Reiche 

 herrührenden Regalien nicht entscbliessen, so hat es nichts 

 Befremdendes, wenn im Wormser Concordate dem Reiche die 

 Regalien überhaupt gewahrt blieben. In der Urkunde des Kai- 

 sers ist keinerlei Verzicht in dieser Richtung ausgesprochen; 

 und glaubt Zöpfl Alterth. 1, 112 auch da einen Unterschied 

 zwischen Regalien und anderweitigen Possessiones der Kirche 

 zu finden, so glaube ich mich mit einer Verweisung auf Ein- 

 sicht des Wortlautes begnügen zu dürfen. 



24. Erheblicher erscheint der schon mehrfach berührte 

 Einwand, der aus den anscheinenden Schenkungen an 

 Kirchen zu Eigenthum hergenommen wird. Für die ent- 

 sprechenden Verhältnisse früherer Zeit sind dieselben insbe- 

 sondere von Roth geltend gemacht. Für die uns zunächst be- 

 schäftigende Zeit stützt darauf insbesondere Zöpfl seine Annahme, 

 dass die Reichskirchen auch später die ihnen vom Reiche über- 

 lassenen Güter nicht als liehen, sondern als freies Eigenthum 

 besessen haben; kommt er dadurch in Conflict mit dem Wort- 

 laute des besprochenen Vertrags von IUI, wonach alle vom 

 Reiche herrührenden Güter zu den zurückzustellenden Regalien 

 gehören, so sucht er diesen Alterth. 2, 17. 18 dadurch zu lösen, 

 dass er annimmt, einige Reichsdomainen seien den Kirchen 

 als Regallehen, andere zu freiem ewigen Eigen verliehen; ein 

 Unterschied, den die Urkunde nicht allein nicht kennt, sondern 

 der mit ihrem Wortlaute geradezu unvereinbar ist. Ich selbst 

 wusste früher die betreffenden Ausdrücke der Schenkungsur- 

 kunden trotz der sich daraus ergebenden Schwierigkeiten nicht 

 anders zu deuten (vgl. Heerschild 64. 69). Und doch muss 

 eine andere Deutung zulässig sein, da mit dem so bestimmt 

 hervortretenden Eigenthum dos Reichs am Reichskirchengute 



