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dann ist nicht iibzuschen, wie sie spcäter zu blossen Lehen ge- 

 worden sein sollen. Oder aber es handelte sich umgekehrt bei 

 dem einen, wie dem andern, von vornherein um ein dauerndes 

 Nutzungsrecht; dann unterliegt die spätere Auffassung als Lehen 

 keinem Anstände. 



31. Es fehlt weiter nicht an Zeugnissen, wonach das 

 Keichskirchengut als Reichsgut bezeichnet und 

 aufgefasst wird. Bezeichnete man früher die gesammte 

 Kirche als Eigenthum des Reiches, so lag allerdings gerade 

 dann, wenn zugleich ihr gesammtes Gut als Eigenthum des 

 Reichs betrachtet wurde, in der Regel keine Veranlassung vor, 

 einzelne Güter als Reichsgut zu bezeichnen. Doch findet sicli 

 auch das wohl vereinzelt. Die Mönche der Reichsabtei S. Sal- 

 vator in Monte Amiate wenden sich 1081 mit einer Klagschrift 

 an den König, und gebrauchen dabei nicht blos die Ausdrücke 

 monasterium veslrum, domus tua, sondern bezeichnen auch ein- 

 zelne ihrer Güter als villulae tuae, sagen von einem ihnen vor- 

 enthaltenen Castrum : quod vestrum esse iusta ratione cognoscimus 

 (Ficker Ital. Forsch. 4, 127). 



Wurde es später insbesondere bei Bisthümern weniger 

 üblich, die Kirche selbst als dem Reiche gehörig zu bezeichnen, 

 so sollte man nun bestimmter erwarten, das Gut der Kirchen 

 als Reichsgut bezeichnet zu finden. Das trifft denn auch zu, 

 da der jetzt allgemein übliche Ausdruck Regalien der Kirche, 

 wenigstens nach unserer Annahme, sich auf das gesammte Gut 

 der Kirche bezieht, und dieses als vom Könige zu leihen, dem- 

 nach als Eigenthum des Reichs bezeichnet (vgl. §. 22). Das 

 e-ibt uns nun freilich keinen weitern Haltpunkt denen gegenüber, 

 welche mit unserer Auffassung der Regalien nicht einverstanden 

 sind. Wohl aber gibt einen solchen eine Stelle des sächsischen 

 Lehnrechtes 2 §. 6, wo es heisst, dass im allgemeinen an 

 Lehen von Geistlichen und Weibern keine Folge sei, ü ne si 

 dat. en impe oder en toif des rikes gut hi köre untva und den 

 Heerschild davon habe; das Gut mögen sie zu Lehen geben, 

 und dem mag man folgen an den andern Herrn. Das Reichs- 

 gut, welches Bischöfe, Aebte und Aebtissinnen auf Grund der 

 Wahl empfangen, ist einfach das Gut ihrer Kirche, das hier 

 schechtweg als Reichsgut, wie sonst als Regalien bezeichnet 

 wird; und zwar nach Massgabe dieser Stelle das gesammte Gut 



