Wahl luiil Thronbesteigung Adriau'.s VI. 151 



Sie war bereits im J. 1519 (17. Jänner) durch den Ver- 

 trag P. Leo's X. mit K. Karl nuraittelbar nach dem Tode 

 K. Maximilians eingeleitet worden. Der mediceische Papst 

 gab um die Herrschaft seines Geschlechtes und seines NeflFen 

 in Urbino zu retten, alles preis, Avas im Mittelalter von den 

 grössten Päpsten mit geistlichen und weltlichen Waffen ver- 

 theidigt worden war. Er begann sich vor jenem Frankreich 

 zu fürchten, aus welchem einst seine Vorgänger sich Hülfe 

 gegen die Staufer erholt, das aber seine Dienste sich noch 

 theurer hatte zahlen lassen, als den Nachfolgern Innocenz HI. 

 die Erhebung des sicilianischen Staufers (Friedrich's IL) auf 

 den deutschen Thron zu stehen gekommen war. Hatten die 

 Päpste, um nur Italien und das Königreich Sicilien zumal nicht 

 mit dem Kaiserthum vereint zu sehen, den Himmel wie den 

 Acheron in Bewegung gesetzt, so genügte es dem Mediceer, 

 ,wenn nur Rom als gemeinsames Vaterland Aller angesehen 

 würde', dem Könige von Spanien seine sicilianischen und ober- 

 italischen Besitzungen zu garantiren und ihm damit den Sche- 

 mel zur Besteigung des römischen Kaiserthrones mit eigenen 

 Händen zu halten. Der Vertrag des Papstes mit dem erwähl- 

 ten Kaiser Karl am 8. Mai 1521 stellte sich aber auf eine 

 ganz mittelalterliche Basis und konnte seinen Grundsätzen 

 nach ebensogut im XIII. , ja vielleicht noch besser als im 

 XVI. Jahrhunderte abgeschlossen werden. Es ist das ein für 

 die Reformatiousgeschichte unendlich wichtiges Moment, dass 

 gerade jetzt die extreme Pichtung des Mittelalters zum Siege 

 kam, gerade jetzt Kaiser und Papst sich verständigten und 

 gegen eine Welt von Feinden, die zum Tlieil ihr Antagonismus 

 gross gezogen, sich die Hände reichten. Wie bemerkt, wurde 

 die päpstliche und kaiserliche Gewalt als die höchste, die Gott 

 eingesetzt habe, bezeichnet, als diejenige, welche Rechenschaft 

 zu geben habe über die Verwaltung und Regierung der ganzen 

 Christenheit. An ihnen ist es die Sitten zu bessern, den all- 

 gemeinen Frieden herzustellen, den allgemeinen Krieg gegen 

 die Türken zu unternehmen. Alles in einen bessern Stand und 

 in bessere Form zu bringen. ,Da alles Uebel nur daraus ent- 

 standen war, dass einige Fürsten gegen die wahren und 



' Url)s , quae semper communis patria est habita. Cino Capponi , trattato 

 segjreto. 



