Wa)il und Tliioiilietteii:(uii^ Adriau's VI. 213 



oder K. Frauz unangenehm gewesen wäre. Er versicherte aber 

 ersterem, wie erfreut er sei^ nicht durch seine Bitten ge- 

 wählt worden zu sein, um der Reinheit und Aufrichtigkeit 

 willen, die iu solchen Fällen göttliche und menschliche Rechte 

 verlangten. Er sei aber dem Kaiser dafür ebenso oder noch mehr 

 verbunden, als wenn er das Papstthum durch seine Vermittlung 

 und seine Bitten erlangt hätte. ' Für den Cardinal von Medici 

 wurde eine Bulle ausgefertigt, dass er 10,000 Ducaten auf das 

 Erzbisthum Toledo beziehen könne; 2 sonst aber am 1. Mai in 

 der Kathedrale von Saragossa neue Regeln der apostolischen 

 Kanzlei verkündet^ durch welche alle Reservationen und Ex- 

 spectativen auf Kirchenpfründen zurückgenommen wurden. Sie 

 sollten künftig nur sub anulo, d. h. mit dem Siegel des Papstes 

 selbst versehen und somit unter der besonderen Zustimmung 

 desselben geschehen. Die Verordnung war geeignet, unge- 

 heures Aufsehen zu machen. Sie war ein tiefer Schnitt in 

 das Fleisch derer, welche bisher durch Geld und sonstige 

 unerlaubte Mittel sich Exspectanzen verschafft hatten; der An 

 fang zur Beseitigung eines Uebelstandes, welcher die besten 

 und tüchtigsten Männer von den Kirchenämtern ausschloss und 

 diese der Habsucht, dem Ehrgeize und der Intrigue eröffnete. 

 Die Massregel war aber zugleich ein sprechender Beweis, dass 

 der Papst auch vor seiner Krönung die Regierung der Kirche 

 angetreten habe, ungeachtet das Cardinalscollegium sich gegen 

 diese Anschauung erklärt hatte. Allein der einen curialistischen 

 Anschauung stand die andere gegenüber, welche sich auf eine 

 Entscheidung P. Clemens V. vom J. 1306 bezog. Und da der 

 Grundsatz galt, dass dem Papste kein Gesetz auferlegt werden 

 könne, indem er alles von Rechtswegen vermöge, ^ war, wo 

 noch dazu ein Präcedenz vorhanden war, in Betreff der Gültig- 

 keit dieser Massnahme vollends kein Zweifel. Adrian setzte 



1 Je suis toutesfois bien joyeux non estre parvenu a Telection par vos 

 prieres pour la purete et sincerite que les droits divins et humains re- 

 quierent en semblablcs atl'aires. Je vous en s(;ay neantmoins aussi bien 

 gre ou meilleur que si par vostre moyen et prieres vous le m'eussiez im- 

 petre. Correspondenz I. n. 3ö. 8. Mai 1522. 



» Gach. p. 75. 



^ Papac li'X impuiii luni potest, cum omuia jure possit. Itin. c. 9. 



