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Dass man iu den Tagen des Sommers keinen Pelz träi;t, 

 ist nicht, weil man ihn schont. Die Hitze ist übermässig für 

 den Leib. Dass man in den Tagen des Winters keinen Fächer \^ 

 gebraucht, ist nicht, weil man mit ihm haushält. Die Frische 

 ist übermässig. ' 



Wenn der Wind sich nicht legt, wird der Fächer nicht 

 gebraucht. Wenn die Sonne nicht aufgeht, wird die Kerze 

 nicht ausgelöscht. ^ 



Durch den Drachen bringt man den Regen herbei. Durch 

 den Fächer verjagt man die Hitze. •' 



Die Fächer des Fasanenschweifes stammen aus den Zei- 

 ten der Yin. Kao-tsung hatte das glückliche Zeichen des sin- 

 genden Fasans. Für die Ausschmückung der Kleider bediente 

 nuin sich häufig der Flügelfedern des Bergfasans. In den An- 

 ordnungen der Tscheu machte man daraus die Bekleidung des 

 Wagens der Kaiserin und der vorneiimen Frauen. Die Hand- 

 wagen hatten grosse Fächer, die man bildete, indem man die 

 Flügelfedern des Fasans zusammen wob. Man schützte sie 

 dadurch vor Wind und Staub. Die Gespanne und Sänften an 

 dem Hofe der Han bekleidete man damit. Später schenkte 

 man sie dem Könige Hiao von Liaug. Seit den Wei und Tsin 

 machte man daraus ctAvas Gewöhnliches und Ordnungsmässiges 

 und sämnitliche Könige durften sich deren bedienen. 



Der verdeckende Fächer ist ein Fächer mit langer Hand- 

 habe. In dem Zeitalter der Han gab es viele Gewaltige und 

 Schirmherren. Dieselben bildeten aus Fasanenschweifen lange 

 Fächer. 



Die Fächer der fünf Lichter sind durch Schün erfunden 

 worden. Nachdem dieser die Altäre der Landesgötter Yao's in 

 Empfang genommen hatte, eröffnete er weit das Sehen und 



' Das Blich Hoai-nan-tse. 



- Das Buch Pao-pö-tse. 



3 Der mannigfache Thau des Frühlings und Herbstes. 



