Denkwürdigkeiten von chinesischen Werkzeugen und Geiäthen. 315 



Der grosse Heerführer sti-cifto ^ '[g jg| Tscheu- pe-jiii 

 und umgab ihn nait einer Schutzwehr der Schritte. Sie AViir 

 durch Tage bereits da. Der König sagte: Tscheu-pe-jin's 

 Söhne und jüngere Brüder sind blödsinnig. Wie kommt es^ 

 dass sie es nicht wissen und den Leichnam ihres Vaters wejr- 

 nehmen? — Das Haus des Mannes von dem Geschlechte Tscheu 

 fasste ihn endlich zusammen. ' 



Das Kissen. 



:^ Tschin ,Kissen' ist dasjenige, worauf man im Liegen 

 das Haupt bettet. - 



^ Tschin ,Kissen' ist so viel als i^^ Hien , Umschlag'. 

 Man macht damit einen Umschlag um den Hals. ^ 



In den Gedichten heisst es : Eine Schöne gibt es, gross von 

 Gestalt und stolz. Zu schlafen nimmer mir gelingt^ ich wälze 

 mich umher und liege auf dem Kissen mit dem Angesicht. 



Die Gebräuche der Tscheu sagen : Das Sammelhaus der 

 Edelsteine befasst sich mit dem Golde, den Edelsteinen und den 

 Kleinoden des Königs. Wenn grosse Trauer ist, reicht man ihm 

 ein eckiges Kissen. 



König Ling von Tsu wurde in Kien-khi geschlagen. Er 

 irrte allein in den Wäldern der Gebirge umher. Am dritten 

 Tage sah er seinen reinigenden Menschen p^ Tscheu. Der 

 König rief ihn und sagte : Ich habe durch drei Tage nicht 

 gegessen. — Tscheu lief hastig und trat vor. Der König machte 

 dessen Schenkel zu einem Kissen und schlief auf der Erde. 

 Als der König schlief, legte Tscheu denselben auf einen Erd- 

 kloss wie auf ein Kissen und entfernte sich von ihm. ' 



-jjH ^ Yö-sung war von Sinn gediegen und redlieh. Sein 

 Haus war arm, und er wurde Leibwächter. Er befand sich 

 einst allein auf der Höhe der Erdstufe und hatte keine Decke. 

 Er machte zum Kissen ein Hackbret und ass Weinträber 

 und Kleie. Der Kaiser kam jede Nacht zu der Erdstufe. Er 



' Der Wald der Worte. 



- Der erklärte Schriftsclimuck. 



^ Die erklärten Namen. 



^ Die Worte der Keiclie. 



