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bedürfniss hätten inassg-ebend sein können. Es handelt sich 

 hier um eine Verpflichtung zu besonderer Unter s tüt- 

 zung des Reiches wegen des geliehenen Gutes. Mit 

 der Investitur hat das Reich für Lebenszeit des Bischofs keines- 

 wegs auf Nutzung des Gutes verzichtet. Der Bischof hat das- 

 selbe zunächst zum Nutzen des Reiches zu verwalten, ist 

 diesem zu einer Menge ordentlicher und ausserordentlicher Lei- 

 stungen verpflichtet, während dann die üeberschüsse allerdings 

 ihm persönlich zu Gute kommen. 



Diese Auffassung, dass das Reich skirchengut vor allem 

 auch bestimmt ist, den Bedürfnissen des Reichs zu dienen, 

 dass die umfassenden Verleihungen au die Reichsldrchen zu- 

 nächst auf diesem Gesichtspunkte beruhen, findet sich nicht 

 selten ausgesprochen. Bei einer Schenkung an Fulda 1024 er- 

 mahnt der Kaiser den Abt, das Kirchengut zusammen zu halten : 

 Oportet , ut in ecclesiis multe sint facultates et maxime in Ful- 

 clensi , quia cid plus committitur , plus ah eo exigitur ; multa 

 enim debet dare servicia et Romane et regali curie, 'propter quod 

 scrijptum est : reddite que sunt cesaris cesari et que sunt dei deo. 

 Precipimus ergo suh districtione divini iudicii, ut omnes tradi- 

 ciones reguvi et decreta apostolicorum atque ohlatlones fidelium 

 suh tuta custodia teneantur et ßdeliter observentur (Dronke Cod. 

 dipl. Fuld. 350). Der Pabst sagt 1111 von den deutschen 

 Kirchenfürsten : ministri enim altaris ministri curie facti sunt, 

 quia civitates, ducatus, marchias, monetas et cetera ad regni ser- 

 vitium -pertinentia acceperunt (Mon. Germ, 4, 69). Den Erz- 

 bischof von Salzburg tadelt der Kaiser 1160, dass er seinen 

 Verpflichtungen gegen das Reich nicht nachkomme, cum Salz- 

 burgensis ecclesia tanto amplioris servitii debito teneatur imperio, 

 quanto amplius ab imperiali munißcentia prae ceteris ditata et 

 exaltata collatis sibi beneficiis et Jwnoribus gaudere dinoscitur ; 

 er droht ihm, bei längerem Ungehorsam so über die Kirche zu 

 verfügen, ut et honor dei et religio non imminuatur, et debittim 

 servitium imperio de caeteris rationabiliter exolvatur (Mon. Germ. 

 4, 130). Bedarf jede Veräusserung oder dauernde Belastung 

 des Reichskirchengutes der Genehmigung des Königs (§. 34), 

 so ist dafür der Gesichtspunkt massgebend, dass durch die 

 Minderung der Leistungsfähigkeit auch das Reich beeinträch- 

 tigt wird. So verbietet K. Otto 998 die missbräuchlichen Ver- 



