Ueber das Eigeuthuin des Reichs am Keichskirchengute. 403 



sichtualime auf die Leistung-sfäliigkeit der Kirche in Ansprucli 

 g-euommen. Alle Leistung-en der verschiedensten Art werden 

 wohl unter dem Ausdrucke Servitmm regis oder regrii zusammen 

 gefasst^ so dass derselbe insbesondere sich auch auf die Ver- 

 pflichtung zur Hoffahrt und zur Heerfahrt erstreckt. 



Im engern Sinne bezeichnet der Ausdruck Leistungen an 

 Geld oder Naturalien, welche zu g-ewissen Zeiten oder bei be- 

 stimmten Veranlassungen den einzelnen Kirchen zur Last fielen, 

 wohl durchweg- in herkömmlich feststehendem Betrage. Jährliche 

 Geldzahlungen werden am häufigsten bei Abteien erwähnt; bei 

 den reichsten scheint der Satz von hundert Pfund üblich ge- 

 wesen zu sein, bei andern ist der Betrag geringer. Zuweilen 

 besteht das Servitium von vornherein in Naturalien oder es 

 war die Geldzahlung' durch solche zu ersetzen, wenn etwa die 

 Nähe des Hoflag-ers das wünschenswerth machte. Oft handelt 

 es sich nicht um ein jährliches Servitium, sondern die Ver- 

 pflichtung zur Leistung tritt ein, so oft der König in das be- 

 treffende Land oder in eine bestimmte, der Abtei näher gele- 

 gene Stadt kommt. Bei Bisthümern wird eine jährlich zu zah- 

 lende Königssteuer seltener erwähnt, und sie hat dann oft mehr 

 den Charakter eines Ehrengeschenkes, wenn etwa einige Pferde, 

 Waffen oder Kleidungsstücke zu liefern sind. Das Servitium 

 der Bischöfe bestand insbesondere in den sehr bedeutenden 

 Leistungen, zu Avelchen sie dem Könige verpflichtet waren, so 

 oft dieser in der Bischofsstadt Hof hielt. 



Dieses Servitium im engeren Sinne war aber keineswegs 

 die einzige, noch auch nur die bedeutendste Leistung für das 

 Reich. Zu dem Erträgnisse , welches dem Könige das früher 

 besprochene Spolienrecht und Regalienrecht gewährten , kam 

 die herkömmliche Abgabe bei der Investitur, deren Betrag sich 

 oft so steigerte, dass die Zahlung den Charakter eines Erkaufens 

 der Kirche gewann. Bei besondern Veranlassungen wurde wohl 

 der Gesammtheit der Reichskirchen die Zahlung einer grös- 

 seren Summe für Reichszwecke auferlegt und dieselbe auf die 

 einzelnen Kirchen nach deren Leistungsfähigkeit ausgetheilt. 

 Die Verpflichtung der Bischöfe und Aebte zur Hoffahrt war 

 eine sehr kostspielige ; mehr noch die Verpflichtung, im Dienste 

 des Reichs Gesandtschaftsreisen auf eigene Kosten unternehmen 

 zu müssen. Nicht gering ist es weiter anzuschlagen, dass die 



