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Gut aber vom Könige an Laieufürsten zu Benefiz gegeben 

 wurde, die davon den Kriegsdienst zu leisten hatten (Nähere 

 Belege Heei'schild 81 ff. 101). Fallen diese Theiluugen selbst 

 ins neunte und zehnte Jahrhundert, so wusste man auch später 

 noch recht wohl, dass der Heerdienst der weltlichen Fürsten 

 zum guten Theil von Benefizien aus Klostergut geleistet wurde. 

 Die Mönche von Epternach konnten sich 1192 darauf berufen, 

 dass der Herzog von Brabant, die Grafen von Geldern, Lüt- 

 zelburg, Flandern und Holland den Keichskriegsdienst zum 

 guten Theil von ursprünglichem Gute ihres Klosters zu leisten 

 hatten. Noch Herrman von Altaich weiss, dass die Herzoge von 

 Baiern dem Reiche für das einst von Herzog Arnulf einge- 

 zogene Gut der baierischen Klöster zu dienen haben. 



Es handelte sich dabei um ausserordentliche Gütermassen. 

 Der Abt von Moyenmoutier hatte bis zur Zeit K. Lothars ü. 

 selbst mit dreissig Rittern und der entsprechenden Zahl von 

 Schildträgern gedient; dann erhielt der Herzog von Loth- 

 ringen 1515 ]\Iansen aus dem Klostergute vom Könige zu 

 Lehen, wofür er den Kriegsdienst zu leisten hatte. Wenn K. 

 Heinrich 1023 der Abtei S. Maximin 6656 Mausen nahm, so 

 dass nun drei weltliche Fürsten dafür den Kriegsdienst leisten 

 sollten, so wären davon, wenn wir die Bestimmungen der Con- 

 stitutio de expeditione Romana zum Massstabe nehmen wollen, 

 665 Geharnischte mit 1340 6(diildträgern zu stellen gewesen. 

 Ist das das letzte Beispiel einer durchgreifenden Divisio, so 

 finden wir, wie früher, so auch später noch, dass die Könige 

 über einzelne Kirchengüter zu Gunsten ihrer weltlichen Va- 

 sallen verfügen, sie ihnen einfach selbst zu Lehen geben oder 

 dem Abte die Belehnung befehlen. 



Allerdings finden wir nun oft genug Zeugnisse, dass man 

 solches Vorgehen als Unrecht betrachtete. Könige selbst er- 

 kennen an, dass ihre Vorgänger da non sine peccato gehandelt 

 haben; man sucht es damit zu entschuldigen, dass es pro 

 summa reipuhlicoß necessitate geschehen sei. In der Urkunde für 

 S. Maximin 1023 sagt der Kaiser selbst, ne anime nostre detri- 

 rnentiim inde jjatiavmr, si ea, que a fidelihus Christi eidem, sacra- 

 tissimo loco collata sunt, nos iniuste aufero'e videamur, so erlasse 

 er zum Ersätze der Abtei das Servitium. Das hat natürlich 



