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in alter und neuer Zeit von den bei Weitem meisten ErkLärern 

 auf die Vergangenheit und auf zwei sonst unbekannte Götter- 

 namen bezogen worden. ' 



Dass diese beiden Namen, buchstäblich Skvt und Kivn, 

 falls sie egyptische Götter darstellen, sich so einfach wie Ne- 

 chusetan hiei'oglyphisch transscribiren lassen, darf man freilich 

 nicht erwarten. Denn der Schlange ist ununterbrochen und 

 officiell von Moses bis auf Hiskia Weihrauch dargebracht 

 worden und ihr correcter Name konnte also nicht in Verges- 

 senheit gerathen. Dagegen kann hier, falls überhaupt von 

 egyptischen Gülten der Vergangenheit die Rede ist, nur an 

 längst abgethane gedacht sein, bei deren Namen leichte Laut- 

 veränderungen nicht befremden werden. 



Eine ernstere Schwierigkeit bietet in diesem Falle die 

 zweite Hälfte des Satzes, weil in ihr die Verehrung eines 

 Gottes als Stern oder eines Sternes als Gottheit erwähnt wird. 

 Bei den Egyptern erscheint nun wohl, auch bildlich, ,ein Stern, 

 verbunden mit der Vorstellung des Gebetes', aber in ihren 

 alten Monumenten findet sich keine Identification eines Gottes 

 mit einem Planeten; 2 an einen solchen würde man aber bei 

 einer Sterngottheit der Hebräer zuerst denken müssen, da — 

 Avie noch näher zu erörtern — die Hebräer in Egypten die 

 angeblichen sieben Planeten bereits aus lauger Gewöhnung 

 kannten. 



In der That hat man, von anderen Älissdeutungen abge- 

 sehen, bei dem ,bis zu einem gewissen Grade astralen Charakter 



1 Von Neueren ist namentlich Ewald's (Propheten I, 105) Autorität für 

 Verlegung des Satzinhaltes in die Zukunft und Uebersetzung der beiden 

 dunklen Worte durch .Pfahl' und , Gestelle'. Hitzig (kleine Propheten, 

 zweite Aufl., 117 flgde) bezieht den Satz zwar auf ,vergangene Handlung', 

 versteht aber unter jenen Worten ,Klotz (von König)' und .Säule', beginnt 

 dann mit kokhab einen neuen Satz : ,ein Stern war Euer Gott'. In der 

 sonst unverständigen , obwohl schon in der Stcfanusrede (Apostelgesch. 

 7, 43) als canonisch reproducirten Uebersetzung der LXX (H, 226, ed. 

 Tischendorf) — xal avsXaßsTc ttjv azr(Vr,v tou MoXo-/ xat tb aaipov xou Osou 

 u[j.öjv 'Paicpocv to'ji; TÜ;;&uc auTcTv; oU; £-otrjCTa-£ iauro?? — ist die Identifica- 

 tion des Kivn mit dem angeblich (vgl. Winer, bibl. ßealwörterbuch, 2. Aufl., 

 II, 416) spätegyptischen Namen des Planeten Satui-n, Rephan, litera- 

 risch erwähnenswert!!, wenn auch sachlich wenig bedeutend. 



- Gardner Wilkinson, customs and manners, a new series I, 202. 



