466 Büdinger. 



Personen männliclieu Geselileclites und jeden Alters lässt sich 

 jedoch damit nicht erklären. 



Noch näher tritt man dem Ereignisse durch Erinnerung an 

 die durch blosse mündliche Verpflichtung- — verborum obligatio 

 nach römischem Begriflfe — geschehene Abschliessung des Bundes 

 am Sinai. • Die Erneuerung dieses Bundes unter dem neuen Führer 

 und unter leichtem - Blutverluste vollends vor dem später zu er- 

 örternden Osterfeste ^ erinnert an eine arabische Sitte, welche den 

 Hebräern auf ihrem Wüstenzuge kaum unbekannt geblieben sein 

 kann: bei Uebernahme einer gegenseitigen Treueverpfliclitung 

 schnitten sich dort die Gelobenden unter Anrufung eines Götter- 

 paares mit einem scharfen Steine in die Hand. > 



Sollte aber das Volk wirklich, wie am Sinai versprochen 

 worden, ein ,Priesterkönigreich und ein heiliges Volk' 

 werden,'" so war, um einer lastenden ,Beschäniung^ zu entgehen, 

 die allgemeine Beschneidung unerlässlich zwar nicht nach 

 Moses' Auffassung, wie wir wissen, aber doch nach nothwen- 

 diger Ueberzeugung Aller, die an egyptische Reinheitsbegriffe 

 und Standesvorstellungen über das Priesterthum •' gewöhnt waren. 



Die Operation der Knaben schon nach einer ersten pla- 

 netariöchen Woche des Loliens, acht Tage nach der Geburt, 

 bei den übrigen Völkern unerhört, ' welche dieser Sitte folgen, 



1 Exodus r.t, 7 und 8. Die vou Anderen (vgl. Winer, Kealw. u. d. W. Bund) 

 beigezogeuen Vergleichungen von Sallust. Catil. '2 '2 u. s. w. illustrireu 

 schwerlich viel. 



2 Wie Avesentlich Blutverlust nach dem Ritual für deu Act ist, ersieht mau 

 aus Buxtorf, lexicon chaldaico-talmudicum p. 117 t. 



3 Josua 5, 10. 



■1 Xtöw ohi xo saco Twv /apwv. Herodot III, S. In G. Rawlinsou's Ueber- 

 setzung der Stelle (II, 3on) geben zwei Anmerkungen authentische Kunde 

 über das entsprechende heutige Verhältniss bei den Arabern. Auch ander- 

 wärts, namentlich bei Abschliessung eines Bruderbundes im alten Island, 

 nachweisliche ähnliche Sitten darf man nicht herbeiziehen, um sich durch 

 die Fata Morgana allgemeiner Völkerkunde nicht irre führen zu lassen. 



ä mameleket kohanim vegoj kadosch. Exodus 19, 6. 



6 Vgl. oben S. 1*2, Anm. 1 und 2. 



■? Der früheste Termin in Persien und Arabien ist heute, und war wohl 

 auch in Egypten, das fünfte Lebensjahr, der späteste ist die Zeit der 

 beginnenden Pubertät. Chardin bei Chabas a. a. O. '299. Der Verfasser 

 von Genesis 17, -25 nimmt bei den Arabern das vollendete 13. Jahr an, 

 als in welchem Ismael beschnitten ward. 



