Rede des Papstes Hadrian ü. v. J. 869. 525 



einen durch die Svnode verurtheilten Bischof für höchst straf- 

 würdig erklärt, wenn er sich mit seiner Beschwerde an den 

 Kaiser wende. Aus diesem Citat wird ersichtlich, dass Kaiser 

 Ludwig um seinen Beistand augegangen war. Der Redner 

 apostrophirt nun den abwesenden Kaiser, indem er ihn be- 

 schwört nicht zuzulassen, dass die römische Kirche erniedrigt 

 werde; er möge wohl erwägen, wer sein und seines Reiches 

 wahres Beste wolle u. s. w. Offenbar hatte man sich für jenes 

 Ansinnen auf des Kaisers Willen berufen ; sonst hätte diese 

 Apostrophe keinen Sinn, 



Unmittelbar nach der Anführung des antiochenischen 

 Canon heisst es dann weiter : Postremo jam, quia compellimur 

 et a sedis apostolicae majori cmctoHtate atque judicio ad mino- 

 rem, quod non debet fieri, proclamatur, hahemus alias auctori- 

 tateSy quae nos sine omninm episcoporum, tarn Orientalium scilicet 

 quam Occidentaliimi, quos dixim-us, praesenfia de his aliquid exa- 

 minare non statuunt. Es war also an die Versammlung appellirt 

 worden. Der Redner bestreitet ihre Competenz und will sich 

 höchstens dazu herbeilassen (quia jam compellimiir) die Compe- 

 tenz eines allgemeinen Concils anzuerkennen. 



Es lässt sich nun schlechterdings keine andre Combina- 

 tion von Umständen denken, unter denen diese Rede gehalten 

 sein könnte, als wir sie bei der Zusammenkunft von Monte- 

 cassino finden. 



Wäre die Rede später gehalten, also in der Zeit vom 

 1. Juli bis zum 8. August, dem Todestage Lothar's, so würde 

 alles, was über Günther gesagt ist, nicht passen. Günther hatte 

 ja in seiner in Montecassino abgelegten professio versprochen, 

 dass er das Urtheil des apostolischen Stuhles über ihn nicht 

 mehr anfechten wolle. Man müsste daher schon annehmen^ 

 dass er unmittelbar darauf wortbrüchig geworden sei und unter 

 dem Schutz des Kaisers an eine Versammlung von Bischöfen 

 appellirt habe. In diesem Falle würde es aber ganz undenkbar 

 sein, dass der die Retractation des Urtheils bekämpfende Redner 

 es unterlassen haben sollte sich der eignen professio Günther's 

 als eines höchst willkommenen Argumentes zu bedienen. Wie? 

 Günther hat selbst öffentlich bekannt, dass seine Entsetzung 

 canonisch verhängt sei, er hat versprochen sie niemals anzu- 

 fechten, sondern demüthig dem über ihn gesprochenen Urtheil 



