Beiträge zur Geschichte der Sprachgelehrsamkeit bei den Arahern. 62 1 



Literatur zu Gebote stand. Und diesen Eindruck macht auch 

 das ganze Buch, mit dem wir uns hier .beschäftigen, so klein 

 es auch ist. Wir begegnen hier einer ganzen Literatur und 

 zum Theil auch weniger oder gar nicht bekannten Werken. 

 Von letzterer Gattung könnte ich allerdings nur ein Beispiel 

 nennen ' u. z. Abu Hajjan's ,aethiopische Grammatik^ 

 (jü.A:i.f ^LaJ ^j^ jLkx}\ ^^;, die uns nur noch aus einer 

 Notiz bei al-Makkari bekannt ist; - betreffs dieses Citates bringe 

 ich in einem anderen Zusammenhange das Nähere bei, weswegen 

 ich mich auch hier mit dieser Hindeutung begnüge. Ueberhaupt 

 kennt der Verf. Abu Hajjän's oLcio\^l| <^\jiS' sehr gut und 

 benützt es recht häutig. Um der vielen Commentare über viel- 

 commentirte Werke^ die er anführt, gar nicht zu gedenken, 

 erwähne ich noch, unter den citirten Büchern, die Werke der 

 an-Nawawi, at-Tabari, Clialil, -^ Ta'lab (-^r-«2i) Ibn-as-Sikkit, 



Ihn Haukai, Ibn Hägib, al-Mutarrizi, al-Wähidi, az-Zamachsari, 



(dem er einmal einen Widerspruch zwischen oLio und J-o-ftxi 

 nachweist) \ Ibn-al-Atir, Ibn-al-Gauzi, Ibn Ja'is, Ibn Kuteiba, 

 Ibn Dureid, Ibn Ginni, Ibn Challikän, Ibn Färis (Jw,^t) 

 und noch vieler Anderer, die er auf Schritt und Tritt excerpirt. 

 Dabei beruft er sich häufig auf zeitgenössische oder kurz vorher 

 lebende Gelehrte der Türkei, wie as-Seich ar-Radi, Abdallah 

 Nukrakiär, Ibn Kemal Pasa, Sa'di Efendi u. a. m; an einer 



1 Bl. 42 recto. 



2 MakkarT I p. At"V "lt. 



3 Kitäb-al-ajn. Bl. -tl. recto. Ich will nicht unerwähnt lassen, dass 

 Bl. 7 verso al-Leit als der Verfasser des ^^vAjÜI tw>Ljc5' citirt wird: 



4 Bl. 13 verso ^ L_ft.w«.J ^>5-*^ ^ oLiiXjl v^ä-Lo JL». 



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