Beiträge zur Geschichte der Sprachgelehrsamkeit bei den Arahern. 631 



welchen uns hier, wo wir ein Beispiel für den Einfluss reli- 

 giöser Pietät auf die Sprachg-elehrsamkeit anführen wollen, 

 nur die dritte interessirt. Der naive Imam meint nämlich: 



,es sei höchst ungezogen, die Formen *.aä.üi ^^^^-Jf mit 

 Wörtern — wenn auch nur zu grammatischem Behufe — zu 

 vergleichen, welche ihrer Bedeutung nach sich zu solchem 

 Vergleiche nicht eignen. Wie kann man jene Wörter auf die 

 Analogie mit ^IwCw = betrunken, ^Ly^ = zornig, L>ä_>v>5 

 *jüuw = krank, gründen? Wäre es nicht schicklicher anzu- 

 führen: (O^-*^ ij'-^? — Die vier Einwürfe werden nun aber 

 auch von verschiedenen Gelehrten mit Bemerkungen begleitet. 

 Die zwei ersten und der vierte werden glücklich zurück- 

 gewiesen. ,Was aber die dritte Einwendung des al-Bulkaini 

 betrifft' — sagt der Berichterstatter ' — so kann man Nichts 

 auf dieselbe erwiedern. Gott weiss es am besten.' 



• ibid. jvixl aÜJL X-Lc v_}(«4"^ ^^ii ^^ viJwl Lxif^ c>Jj> 



