lieber dio Schriften iles Kaisers de« Wen-tschang. 33'> 



siebenzig ohne Gattin. Wenn sie die Fasanen sehen in Paaren 

 fliegen, sind sie davon erregt und erheben sich. 



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,Ich hatte Nachsicht mit den Fehlern der Menschen.' 

 Das Ursprüngliche der Zusammenkunft der fünf Lampen : 

 Man schlägt viermal in Bande, wenn man einmal begehrt. 

 Man zürnt zweimal, wenn man einmal warnt. Man nimmt, was 

 viermal ward genommen. Man nennt es noch mit Namen : 

 das viermalige Knüpfen. 



,Ich übte in ausgedehntem Masse die verborgenen Bestim- 

 mungen. Nach oben nahm ich zum Muster das grasgrüne Hohe '.' 



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Ist der Mensch fähig, so wie ich zu verweilen mit dem Herzen, 

 so verleiht der Himmel dir gewiss Segen.' 



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Hierauf unterwies ich die Menschen mit den Worten : 

 Die Gedichte Li-pe's: Gehustetes und Gespucktes fällt 

 von den neun Himmeln. Es folgt dem Winde und macht ent- 

 stehen Perlen und Edelsteine. 



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,Einst schafite der Fürst von dem Geschlechte Yü Ordnung in 

 den Gefängnissen. Er erhöhte in grossem Massstabe das Thor 



der Viergespanne.' 

 Die Ueberlieferungen von Yü-ting-kuö in dem Buche der 

 Han : Der Fürst von dem Geschlechte Yü war Vermerker für 

 die Gefiingnisse des Districtes und entscheidender Richter der 

 Provinz. Er entschied in Sachen der Gefängnisse mit Milde. 

 In Tung-hai war ein älternliebendes Weib, das jung Witwe 

 ward. Ihre Muhme wollte sie vermalen. Das Weib war hier- 

 mit durchaus nicht einverstanden. Später erhängte sieh die 

 Muhme. Die Tochter der Mulinie meldete den Angestellten: 

 das Weib hat meine Mutter getödtet. — Die Angestellten 

 schafften Ordnung, und das Weib gestand fälschlieh. Der Fürst 

 von dem Geschlechte Yü erkannte im Herzen, dass das Weib 

 zum Geständniss gezwungen worden. Er stritt dagegen , rich- 

 tete aber nichts aus. Er n;iliiu jetzt die Schriften des Gefäng- 



' Das grasgrüne Höbe heisst der iliuunol. 



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