lieber die Schritten des KaiserH des Wen-tschang. 3o7 



Tage etwas thue, so schreibe ich es am Abend nieder. Wenn 

 etwas ist, das ich nicht niederschreiben kann, so wage ich 

 nicht, es zu thun. 



Die Ueberlieferungen von Tschao-pien in den Geschicht- 

 schreibern von Sung : i^ Pien war als Erwachsener in grossem 

 Masse lauter. Er ordnete die Sachen, die er täglich verrichtete. 

 Wenn er nach Hause kam, waren in der Nacht seine Kleider 

 und Mütze gewiss farbenschimmernd und wohlriechend, und 

 er meldete die Sachen dem Himmel. Wenn er etwas nicht 

 melden konnte, so wagte er niclit, es zu thun. 



,Man nütze den AA esen, man nütze den Menschen.' 



BS # # # 



,Man ordne das Gute, man ordne das Glück.* 

 Die Ueberlieferungen von Mei-sching in dem Buche der 

 Hau : Wenn Glück entsteht , hat es ein Fussgestell. Wenn 

 Unglück entsteht , hat es einen Mutterschooss. Man bringe 

 herein das Fussgestell, man zerreisse den Mutterschooss, woher 

 kann das Unglück dann kommen ? 



a. rf ^ Vi ^,1E 



,Das Richtige und Gerade bewerkstelligt an der Stelle des 

 Himmels die Verwandlungen,' 



Die Worte der Schrift der Verwandlungen : Wie gross 

 ist der Himmel! Er ist hart, fest, in der Mitte richtig, echt, 

 grob und fein. 



Die Ueberlieferungen von angebundenen Redensarten in 

 den Verwandlungen: Der Himmel, in seiner Ruhe ist er aus- 

 schliesslich, in seiner Bewegung ist er gerade. Desswegen 

 bringt er in grossem IMassstabe hervor. 



Die grossen Muster des Buches: Friedlich, ruhig, richtig, 

 gerade. 



Die kleine Zierlichkeit der Gedichte: Ruhig, überein- 

 stimmend deine Rangstufe. Richtig, gerade, sie ward dir 

 gegeben. 



Ferner: Ruhig, übereinstimmend deine Rangstufe. Sie 

 ist sehr richtig und gerade. 



Das Buch der Verwandlung Wen-tschang's: Icli (Wen- 

 tschang) reichte in dem Jahre Limg-hing den Klang des Edel- 

 steines, fügte hinzu die Reihenfolge. Der grosse Meister des 



