Ueber die Schriften Jes Kaisers «les Wen-tschang. 340 



Die kleine Zierlichkeit in den Gedichton: Dort ist spätes 

 Getreide, das man nicht geerntet, hier ist, was man nicht zu- 

 sammengefasst und gebunden. Dort sind zurückgelassene 

 Garben, hier sind weggeworfene Aehren. Es ist die Ausbeute 

 der Witwen. 



Die Sammlungen von I-tschuen : Vor Hunger sterben, ist 

 unter den Gipfelungen der Dinge das Kleinste. Des Mass- 

 haltens verlustig werden, ist unter den Gipfelungen der Dinge 

 das Grösste. 



Die Einleitung zu dem von dem Kaiser Wen von Wei ver- 

 fassten bilderlosen Gedichte auf die Witwen : Yuen-yuen-yü von 

 Tschin-lieu verlor frühzeitig das Leben. Ich war immer gerührt 

 und verweilte mit den Gedanken bei seinen hinterlassenen 

 Waisen. Es war noch niemals eine Zeit, wo ich nicht schmerz- 

 lich im Herzen verletzt gewesen. Desswegen verfertigte ich 

 dieses bilderlose Gedicht. 



Das von Fan-tschung-yen verfasste Gedicht : Zehn Seelen 

 fassen einander und schwimmen auf dem grossen Rinnsale. Als 

 sie kamen, hatten sie warm, als sie gingen, litten sie Kälte. 

 Will man an dem Grenzpasse und dem Fahrwasser ihren Na- 

 men wissen: es ist das Schiff der verwaisten Kinder und der 

 Witwe. 



Anmerkung. Als Sün-khiü-tschung starb, waren seine Söhne 

 jung, das Haus arm. Der Fürst half ihnen mit Geld und 

 schickte sie in die Heimat. Er verfasste bei diesem Anlasse 

 ein Gedicht und zeigte es an dem Grenzpasse und dem Fahr- 

 wasser. 



Die Erwähnungen der Strassen in dem Li-ki : Die Witwen 

 wehklagen nicht in der Nacht. 



,Ehre die Greise.' 



Die Erwähnungen der Musik in dem Li-ki : IVIan speist 

 die dreierlei Greise, die Greise der fünf Abwechslungen bei 

 dem grossen Lernen. Der Himmelssohn entblösst die Schulter 

 und zerstückt das Opferthier. Er ergreift den sauren Trank 

 und reicht ihn dar. Er ergreift den Becher und spült den 

 Mund aus. 



Der Gebieter Fi in dem liuche : Die Langjährigkeit des 

 Himmels ist 'gerecht und durchdringend. 



