3ß8 Pfizmaier. 



Drittes Oapitel. Der Wandel der vorzüglichen 



Männer. 



Der wahre Gebieter sag-t: Ich war durch siebenzehn Ge- 

 schlechtsalter ein vorzüglicher IMann und Grosser des Reiches. 

 Ich habe noch niemals bedrückt das Volk als quälender An- 

 gestellter. Jetzt sind die Kleider und die Mützen der Menschen 

 prachtvoll. Man liest täglich die Bücher, verlässt sich auf den 

 Glanz ihres Schriftschmuckes und handelt nach den eigenen Vor- 

 schriften. Auf den älternliebenden Wandel, die verborgenen 

 Verdienste richtet man nicht im Geringsten die Gedanken. 

 Bisweilen leben Brüder in Zwietracht und Streit. Bisweilen 

 richten Stammhaus und Seitengeschlechter sich gegenseitig zu 

 Grunde. Bisweilen wenden Mann und Gattin die Augen ab. 

 Bisweilen sind Vater und Sohn einander gehässig. Einige ver- 

 lassen sich auf die Macht des Reichthums und betrügen und 

 beschimpfen das kleine Volk. Einige verlassen sich in ihrem 

 Stolze auf Begabung und P''ähigkoiten und betrügen und ver- 

 achten die frülieren Genossen. Einige sagen täglich her Fö 

 sammt I-ao und schätzen gei'ing Vater und Mutter. Einige 

 ehren äusserlich Himmel und Erde, aber im Inneren machen 

 sie keimen Betrug und Lüge. Einige lehren den Menschen 

 Streit und Hader und zerstören dadiiich das Haus der Men- 

 schen. Einige haben kunstreiche Worte, unbegründete Reden 

 und helfen den Menschen Fehler begehen. Einige zernichten 

 die Heirathen der Menschen. Einige reden übel von ihres 

 Gleichen. Einige verbreiten , was die Menschen i'ccht oder 

 unrecht thun. Einige vergraben verborgene Gifte. Solche 

 Sünden und Vergehen können schwer gelöst und gesühnt 

 werden. Wenn man sich vielleicht im Herzen bekehrt, ent- 

 kommt man einigermassen dem Unheil. 



^ 7\a ^ Fan-yuen-tschi aus Khiü-tscheu war völlig 

 arm. Er badete zur Zeit der vollkommenen Hitze in dem 

 Strome. Er fand auf der Uferbank einen Sack voll Gold und 

 Silbei- und las ihn auf. Als er nach Hause kam, sagte er zu 

 seinem Sohne: Die Menschen des Zeitalters halten die Güter 

 für das Lebensloos. Höchst wahrscheinlich hat ein Mensch 

 dieses verloren. Er erhängt sich in einem Wassergraben und 



