Ueber die Schriften des Kaiser» des Wen-tschaiig. 375 



Der Leichnam wurde zur Schau gestellt in der Strasse des 

 Verkehrs. Man peinig-te seine Seele in der Hölle von Fung-tu. 

 Er wurde belastet mit der Schuld von zehntausend Ent- 

 führungen. Man Hess ihn Tag und Nacht nicht los. Ferner 

 umgab man Lien-tschin dreimal mit dem Feuer des Donners 

 und verbrannte sie dreimal. Man Hess sie nicht sterben. Mau 

 schrieb auf ihren Kücken in grosser Schrift: In Ausgelassen- 

 heit ähnlich den wunderlichen wilden Thieren. — Sie trachtete 

 zu leben, aber konnte es nicht. Sie trachtete zu sterben, aber 

 konnte es nicht. So dauerte es drei Jahre. Dann hiess man 

 sie in die Hölle treten und mit Schuld belastet sein. Sie 



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betrat als Gefährtin den Weg der Vögel und wilden Thiere. 

 Der Mann und die Gattin wussten davon. Weil ihnen das 

 Thor des Gemaches nicht heilig, verringerte man einem Jeden 

 die Lebensdauer um ein Jahr. Sie starben an einer bösen 

 Krankheit. Die Muhme Lien-tschin's war eine Mittelsperson 

 und wusste es. Sie empfing heimlich zweihundert Schnüre 

 Geldes. Ein heftiger Sturm zerfleischte ihr die Augen und 

 durchschnitt ihr die Nase. Tag und Nacht sagte sie von sich : 

 Ich nahm Theil an der gemeinsamen Ausgelassenheit. Ich bin 

 ähnlich einem wunderlichen wilden Thiere. Ich bewirkte, dass 

 es mit mir so weit kam. Weil der Grund des Kia-lan (Tempels) 

 versäumt hatte, es zu melden, wurde er ebenfalls festgenommen 

 und gebunden in dem Sammelhause des Gefängnisses. Er 

 empfing täglich Peitschenhiebe. Er wurde zurechtgestellt durch 

 scliwere Busse. 



Die schwarze Luft hat vierundzwauzig Wege. Ein Weg- 

 unter ihnen ist die Unzucht und Unreinheit der Bonzen. Sie 

 beschmutzt und vernachlässigt die Sache des höchsten Wahren. 

 Ein Weg ist es , wenn Menschen des Zeitalters die Knaben 

 und Mädchen, die sie erzeugt haben, tüdten. Die Luft des 

 Zwinji'cns zum Geständnisse bewejj't den Himmel. Die anderen 

 sind solche, auf denen Verbrechen und böse Thaten sich 

 häufen. 



In den Hauptstädten und grossen Städten, mit denen man 

 jetzt verkehrt, gibt es Häusei', welche die Gebräuche zernichten. 

 Einige sind sehr nahe Verwandte, andere sind Genossen des 

 Stanuidiauses. Diejenigen, iHi- bereits aus dum Hause getreten, 

 gehen hin iiiilI kommen in dir Itcsontln cii Häuser. Miiiincr 



