Beriilite über Haudüclirit'teii «les eog. Schwabenspiegels. 



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I II 



274-279'« 302— 307 •« 

 280—284^ 308—312^ 



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 I 316*^ 

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261 (II 290): Vnd ist es das — tzurigeu verkauft. 



262 (II 291): Vnd spricht — mit tzehen pfundeu. 



263 (II 292): Er sol — wort spreche vinb suiist, wozu II iin.h fiio-t: 

 vor gericht. 



264 (II 293): Vnd bitet - oder nicht. 



265 (II 293): Wir sprechen also — werntlicheiu gerichte. 

 ' 267 (II 295): Nv sollen — jm nichts geben. 



268 (II 296): Vnd gibt er — der vbel furspreche. 



269 (II 297): Er sol — ratgeben sprechen wir nier hienach. 

 ^ 270 (II 298): Disz ist — noch weibs. 



271 (II 299): Es ist — rechten oder seines vnrechten hiltiet. es ist 

 aber viel ' böser, ob er einem seins vnrechten hilffet. 

 3 274 (II 302): Ejn uogtey — lewt knre. 



275 (II 303): Wer des — tzu hure. 



276 (II 304): Djsz bescheiden — vnd ist auch recht. 



277 (II 305): Djse (II Dyeser) ding — sol iglichem richter be.-(nndern 

 leihen den ban. vnd der pfaffenfursten richter dasselb von «b-in kc.nige. 



278 (II 306): Alles vngericlit auch über richten. 



279 (II 307): Wer den ban eins — dieweyl er richter ist, wozu II n..cii 

 setzt: wol mit rechte. 



^ 280 (II 308): Es mag kein — was jiii gchi (Kmu andern gebricht (11 was 

 ym werre). 



281 (II 309): Ejn iglich — mit einem andern fiirsprechen. 



282 (II 310): Wanne der man - disz ist etwo nicht, etwo nach der 

 lewt gewonheit. II das ist etswa nicht gewonheyt, das man frage ab er 

 an seins fursprechen wort wolle yehen. diesz ist nach der Inte ge- 

 wonheytt. 



283 (II 311): Als der man — fiir den richter konien. 



284 (II 312): Es mag sich — meineide sagen wolle. 

 ^ 285 (II 313) theile ich am Schlüsse mit. 



286 (II 314): Ejn iglicli man — liie uor geschriben. 

 •^ 2«7 (II 315): Wir spreciien — sol er nenien. 



288 (II 316): Vnd der leye — geistlichen man. 

 ^ 289 (II 317): Wes der clager — freybot behaKKn. 



290 (II 318): Wen der man — abc wil geen. 



