Zur Geschichte und Chronologie von Khwärizm. «iOö 



möchten wir nach Analoß^ie der meisten ji:rossen »Städte in 

 Centralasien annehmen, dass es ursprüng-lich der Rabad (ijä^y) 

 fl. h. die Vorstadt i^ewesen ist, die ausserhalb der eigentlichen 

 Stadtmauer, abei- innerhalb des von Albalädhuri erwähnten 

 Grabens lag. Wir erinnern an das Beispiel der Stadt Rai. Sie 

 bestand nach Albaladhuri S. 310 aus einer von einem Graben 

 {^dJ^) umgebenen inneren Stadt ; in einiger Entfernung 

 umzog eine zweite, leichtere Befestigung (eine Pallisadenkette 

 JwycLs) sammt Graben (hier (j-xi\U genannt) die ganze Stadt. 

 Die Vorstadt zwischen den beiden Befestigungslinien hiess 

 Almuharamadijya oder im Munde der Leute ,die äussere 

 Stadt' (persisch Biriin). Und aus diesem Birün des alten 

 Khwärizm, aus der Vorstadt Kätli stammt nach unserer Ansicht 

 Albirüni oder trägt wenigstens von ihr seinen Namen. Diese 

 Ableitung ist übrigens keineswegs neu, sondern rindet sich 

 schon in Sim'äni's Kitäb-aransäb, welche Dowson in Elliot, 

 History of India II, 1 Anm. 2 citirt : Birüni is derived from 

 the Persian and made to apply to any one born out of Khwä- 

 rizm. Ob das Wort Birün auch im khwärizmischen Dialect 

 existirte, oder ob es die persische Uebersetzung des khwärizmi- 

 schen Käth ist (vgl. die oben auf Auctorität Yäküts angege- 

 bene Bedeutung des Wortes), ist ziemlich irrelevant. Unser 

 Autor nennt sich mit Recht Alkhicdrizmi Alhirüm, weil er in 

 der alten dreitheiligen Landeshauptstadt, deren beide unmittel- 

 bar am Oxus gelegene Stadttheile zur Zeit seiner Geburt 

 (A. H. 362) wenigstens bruchstückweise noch existirten, und 

 speciell in Käth oder Birün, der Vorstadt derselben und dem 

 einzigen von dem Oxus verschonten, zu einer grossen Stadt 

 angewachsenen Stadttheil geboren war. 



Je mehr Khwärizm an Bedeutung verlor, um so mehr 

 blühte Gurgäuj auf; im 4. Jahrh. der Flucht war noch Käth 

 die grösste und Hauptt^tadt des Landes, Gurgänj die zweit- 

 grösste. Nachdem Käth aufgehört der Sitz der Shähs zu sein 

 (A. H. 385), wurde Gurgänj, die Residenz der Gouverneure, 

 die grösste und die Hauptstadt des J>andes, als welche sie 

 Yäküt kennen lernte. Käth soll — nach Yäküt — auch Al- 

 mansüra genannt worden sein. Er begeht einen gruben Irrthum, 

 indem er Fil und Gurgänj als auf beiden Seiten des Flusses 

 sich gegenüber liegend bezeichnet und glaubt, dass nach der 



